أحمد بن عبيد اللَّه بن أحمد الكلواذاني ، المعروف بابن قزعة « 1 » ، سمع المحاملي والصولي ، روى عنه محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، وكان من أهل الأدب والعلم ، وكتب الحديث الكثير والمصنفات الطوال من سائر الأصناف ، وطلب العلم طول عمره ، ولم يحدث إلا بشيء يسير « 2 » .
3467 - الكُلَهى
بضم الكاف وفتح اللام وفي آخرها الهاء ، هذه النسبة إلى . . . . « 3 » ، وأبو عبد اللَّه محمد بن أيوب بن سليمان بن يوسف ابن أشروسنبذاذ العودي الكلهى ، قدم بغداد « 4 » وحدث بها عن أبي المهلب سليمان بن محمد بن الحسن الصيني عن الأعمش حديثا منكرا ، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز .
3468 - الكُلِيني
بضم الكاف وكسر اللام وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى كلين ، وهي [ من قرى العراق قريبة من الري - « 5 » ] ، والمشهور بالنسبة إليها أبو رجاء الكليني ، قال
هامش
( 1 ) وانظر ترجمته في تاريخ بغداد 4 / 254 .
( 2 ) وفي تاريخ بغداد تلى ترجمته ترجمة أبى العباس أحمد بن عبيد اللَّه بن محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن الحسين الكلواذاني ، ثقة متورع حسن الطريقة صحيح الأصول ، كان من أولاد الوزراء - إلخ . وانظر معجم المؤلفين فان صاحبه عمر رضا كحاله أورد ذكر كثير من الكلواذانيين .
( 3 ) بياض في الأصول كلها ، ولعلها نسبة إلى « كله » مخفف « كلاه » بالفارسية معناه القلنسوة - واللَّه أعلم .
( 4 ) ترجمته من تاريخ بغداد 2 / 85 .
( 5 ) من م ، وفي الأصل بياض ، قال ياقوت : المرحلة الأولى من الري لمن