فكان مفتى الناس في زمانه - قاله أبو سعيد بن يونس .
والثالث منسوب إلى كعب [ بن عمرو بن ربيعة ، من ] خزاعة ، منهم القاسم بن مكرم بن محرز المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد بن خليد ابن منقذ بن ربيعة بن حرام بن حيش بن كعب الخزاعي ثم الكعبي ، سمع أباه محرز بن المهدي .
والرابع منسوب إلى جده الأعلى وليس من القبائل ، منهم أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن موسى بن كعب الكعبي ، سمع محمد بن أيوب الرازيّ وعلي بن عبد العزيز وغيرهما [ وأخوه أبو سعيد أحمد بن محمد بن موسى ابن كعب الكعبي ، سمع يعقوب بن يوسف الأخرم وإبراهيم بن علي الذهلي وغيرهما - « 1 » ] ، روى عنهما الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ ، وهما من أهل نيسابور ، وقال الحاكم : كان يقال : في رأس الأزقة منزل واحد يخرج منه محدث وفقيه وشاهد ، قال : وتوفى أبو سعيد في صفر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .
وأبو القاسم عبد اللَّه بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي ، رأس المعتزلة ورئيسهم ، ذكره أبو العباس المستغفري في تاريخ نسف وقال : دخل نسف في أيام رئاسة أبى عثمان سعيد بن إبراهيم ، ونزل برباط الجواليق ، وعقد له مجلس الإملاء ، روى عنه محمد بن زكريا بن الحسين النسفي ، ولولا أنه ذكره لما كان من حقه أن يذكر في كتابي هذا لتصلبه في التجهم والاعتزال ، ولأنه كان داعية إلى ضلالته ، أكره الرواية عنه
هامش
( 1 ) من م ، وسقط من الأصل .