ابن محمد بن عبد الواحد الفراء عن مصنفه - « 1 » ] . « 2 »
2906 - الغُطيفى
بضم الغين المعجمة وفتح الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الفاء ، هذه النسبة إلى غطيف ، وهو بطن من مراد ، منهم فروة بن مسيك الغطيفى المرادي ، له صحبة ، روى عنه يحيى بن هانئ وسعيد بن أبيض * وسهل بن سعد « 3 » الغطيفى ، مصرى ، حديثه في كتاب الشيوخ ليونس بن عبد الأعلى * وعلقمة ابن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه « 4 » بن ذهل بن غطيف بن عبد اللَّه بن ناجية ابن مراد المرادي ثم الغطيفى ، وفد على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم
هامش
( 1 ) من م ، وليس في الأصل .
( 2 ) قال ابن الأثير : فاته النسبة إلى غطفان بن قيس بن جهينة ، بطن من جهينة ابن زيد بن ليث ، ينسب إليه كثير ، منهم عمرو بن مرة بن عبس بن مالك ابن المحرث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان ، صحب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وكان أول من ألحق قضاعة باليمن فقال في ذلك بعض البلويين :فلا تهلكوا في لجة قالها عمرويعنى لجاجة - قاله الكلبي ، انتهى . وانظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 417 لمزيد من المنتسبين إلى غطفان بن قيس بن جهينة .
( 3 ) وقع في م « سعيد » .
( 4 ) من م والإكمال نقلا عن ابن يونس ، وفي رواية عنه « بدا » ، ووقع في الأصل « قبيصة » محرفا .