باب الفاء والباء
2986 - الفُبّى
بضم الفاء وفي آخرها الباء المشددة المنقوطة بواحدة ، اختلف في هذه النسبة إلى ما ذا ؟ وهو سعدان بن بشر الفبى الجهنيّ ، من أهل الكوفة ، يقال اسمه « سعيد » و « سعدان » لقبه « 1 » ، قال يحيى بن معين :
الفبة بالكوفة « 2 » بحضرة المسجد الجامع ، وقال أبو علي الغساني : رأيت لحمزة بن محمد الكناني المصري أنه قال : « الفبى » ينسب إلى بطن من همدان ، يقال لهم : الفبيون ، قلت : ويمكن الجمع بين كلام يحيى بن معين وحمزة الكناني الحافظ ، وهو أن هذا البطن من همدان نزل موضعا عند الجامع بالكوفة فنسب إليهم .
باب الفاء والتاء « 3 »
2987 - الفِتيانى
بكسر الفاء وسكون التاء ثالث الحروف والياء
هامش
( 1 ) قال ابن ناصر الدين : سعد الدين الفبى الكوفي ، يقال : اسمه سعيد ولقبه سعدان ، وقيل في أبيه : بشير ( وفي تبصير المنتبه لابن حجر ص 1157 « نصر » ) ، روى عن سعد الطائي ، وعنه إسماعيل بن محمد بن جحادة وسعدان ابن يحيى اللخمي وأبو عاصم الضحاك ووكيع وغيرهم ، وكان ثقة - راجع تعليق المشتبه للذهبي ص 498 .
( 2 ) وانظر في الإكمال ( القبى ) فذكر فيه قول يحيى بأن عمر بن كثير القبى الكوفي منسوب إلى القبة وهي الرحبة بالكوفة .
( 3 ) وفي التوضيح : ( الفتني ) نسبة إلى فتن - بفتح الفاء والمثناة فوق المشددة تليها نون ، قرية من أعمال كنبايت من الهند ، لم أعلم منها أحدا - انتهى . وهي معربة من « پتن » منها الشيخ جمال الدين محمد بن طاهر الفتني ، ولد في بلدة « نهر واله » سنة أربع عشرة وتسعمائة ، وتلقى العلوم من علماء الهند ثم سافر إلى الحرمين