وهو رضيع عبد الملك بن مروان ، سمع أبا هريرة ، حدث عنه أبو هانئ حميد الخولانيّ ، روى له مسلم بن الحجاج حديثا واحدا في صدر كتابه :
« سيكون في آخر الزمان دجالون كذابون - الحديث » قاله أبو علي الغساني ، وقال : هو منسوب إلى طنبذ قرية من قرى مصر فيما بلغني .
وقال : هو منسوب إلى طنبذ قرية من قرى مصر فيما بلغني .
2600 - ( الطنبي ) -
بضم الطاء المهملة والنون وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى الطنب ، وهو موضع في طريق مكة « 1 » ، نزل بها زبيب ابن ثعلبة العنبري التميمي الطنبي ، قال ابن أبي حاتم « 2 » : زبيب بصرى ، كان ينزل بالطنب في طريق مكة ، روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، روى عنه بنوه [ عبد اللَّه - « 3 » ] ودحين بن زبيب والعذور بن دحين ، وروى عنه [ ابن - « 3 » ] ابنه شعيب بن عبد اللَّه بن زبيب .
2601 - ( الطنجي ) -
بفتح الطاء المهملة وسكون النون وفي آخرها الجيم ، هذه النسبة إلى طنجة ، وهي من بلاد المغرب ، والمشهور بالانتساب إليها بلج بن بشر الطنجي القيسي ، كان واليا على طنجة وما والاها ، فتكاثرت عليه عساكر خوارج البربر « 4 » بها هناك « 4 » فانهزم عنها إلى الأندلس ودخلها من جهة المجاز وادعى ولايتها ، وشهد له بعض المنهزمين معه ، وكان الأمير حينئذ
هامش
( 1 ) منزل من منازل حاج البصرة بين ماوية وذات العشر ، وهو ماء لبني العنبر - ياقوت .
( 2 ) في الجرح والتعديل ج 1 ق 2 ص 621 .
( 3 ) من كتاب الجرح والتعديل ، وانظر التعليق هناك .
( 4 - 4 ) من الإكمال ، وموضعه في الأصول « قال » .