ومائتين قبل أبيه بسنة .
وجماعة ينتسبون إلى بنى عايش « 1 » ، وهم نزلوا البصرة وصارت محلة تنسب إليهم ، منهم محمد بن بكار بن الريان العيشي ، روى عنه مسلم ابن الحجاج * وأبو بكر عبد الرحمن بن المبارك العيشي البصري ، يروى عن قريش بن حيان ، روى عنه البخاري * وأزهر بن حفص العيشي ، روى عنه أمية بن بسطام * وأمية بن بسطام العيشي ، هو ابن عم يزيد ابن زريع العيشي ، يروى عنه البخاري ومسلم * وحماد بن واقد العيشي * وابنه فطر « 2 » بن حماد * ولوط بن محمد العيشي ، يروى عن إبراهيم بن بشار الرمادي ، حدث عنه أحمد بن بهزاذ وذكر أنه سمع منه في بنى عيش بالبصرة . وهكذا يقول المحدثون « بنو عيش » فقال خليفة بن خياط وغيره : هو منسوب إلى بنى عائش بن مالك بن تيم اللَّه بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل . « 3 »
2852 - ( العيشي ) -
بكسر العين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الشين المعجمة ، هذه النسبة إلى عيش ، وهو اسم
هامش
( 1 ) عايش بن مالك بن تيم اللَّه بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل - اللباب وغيره . وانظر ما مضى ص 170 ، وانظر الرسم بما حواه في الإكمال 6 / 356 .
( 2 ) وفي م ونسخة من الإكمال « قطن » خطأ .
( 3 ) وفي الإكمال 6 / 356 : وحماد بن عيسى العيشي * وعبيد اللَّه بن محمد بن عائشة العيشي - انتهى . وانظر التعليق هناك .