لا أقبل شهادتهما في هذا الموضع أيضا . وفي هذا تصريح بفسق الفريقين 312 / ألف وكونهما / من أهل « 1 » النار ، وكان واصل يفسق أحد الفريقين ولا يعرف الفاسق منهما ، وكلاهما فسقة عند عمرو . « 2 »
2814 - ( العمرى ) -
بضم العين وفتح الميم وكسر الراء ، هذه النسبة إلى العمرين ، أحدهما عمر بن الخطاب ، والثاني إلى عمر بن علي بن أبي طالب رضى اللَّه عنهم ، فأما المنتسب إلى عمر بن الخطاب فالمشهور بهذه النسبة هو عبد اللَّه وعبيد اللَّه ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمريان ، ويحيى بن عمر أخوهما ، وهما أدركا التابعين ، واشتهرا بالرواية بالمدينة ، وكتب عنهما [ الناس - « 3 » ] * ورباح بن عبيد اللَّه بن عمر العمرى ، له حديث واحد : بئس الشعب جياد * و « 4 » أبو القاسم « 4 » القاسم بن عبد اللَّه « 5 »
هامش
( 1 ) م : « أصحاب » .
( 2 ) قال ابن الأثير : فاته النسبة إلى عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي ، ينسب إليه أبو أسد مالك بن ربيعة بن البدن ابن عمرو بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة .
وفاته النسبة إلى عمرو بن أسد بن الحارث بن العتيك ، بطن من الأزد .
وإلى عمرو بن الحارث بن العتيك ، منهم أبو مسكين كزمان بن سيف بن سعد ابن قطن بن مالك بن تيم بن عمرو ، كان شريفا .
( 3 ) من م ، وسيذكرهما بأبسط مما هنا .
( 4 - 4 ) ليس في م .
( 5 ) في الأصل « عبيد اللَّه » .