ابن أبي طالب رضى اللَّه عنه ، وفي أولاده كثرة ، استغنينا عن تعدادهم لشهرة بطونهم وعشائرهم « 1 » ونجبائهم « 1 » .
والثاني منسوب إلى بطن من الأزد يقال لهم بنو علي بن ثوبان ، منهم سلم العلويّ ، روى عن أنس ، روى عنه جرير بن حازم وغيره ، تكلم فيه شعبة ، ووثقه يحيى بن معين وأبو بكر بن أبي داود ، أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحافظ ببغداد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا عبد اللَّه بن عدي قال : سلم ليس من أولاد علي بن أبي طالب رضى اللَّه عنه ، إلا أن قوما بالبصرة يقال لهم « بنو على » فنسب إليهم .
والثالث من ولد علي بن سود « 2 » ، منهم خالد بن يزيد العلويّ ، روى حكاية عن الحسن البصري لما دخل على الحجاج ، روى عنه الأصمعي ونسبه هكذا .
والرابع من بنى مدلج « 3 » ، منهم جندب بن سرحان المدلجي « 3 » العلويّ ، حدث عن نفيع ، روى حديثه ابن لهيعة . ومدلج « 3 » من بنى عبد مناة ابن كنانة ، وإنما يقال لولده « بنو على » لأن أمه الزفراء « 4 » - واسمها فكهة - تزوجها بعد أبيهم علي بن مسعود الديني من غسان فنسبوا إليه ، وإياهم كنى أمية بن أبي الصلت في قوله :
للَّه در بنى على * أيم منهم وناكح . « 5 »
هامش
( 1 - 1 ) سقط من م .
( 2 ) م : « سودة » .
( 3 ) كذا في الأصل ، وانظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 176 ، والّذي من أبناء مرة بن عبد مناة فهو مدلج ، وكان في م واللباب « مذحج » و « المذحجي » .
( 4 ) م : « الزفوا » .
( 5 ) وانظر ما أورد ابن حجر في التبصير ص 1020 .