بالمغرب مع رفيق له اسمه عمار المقرئ فأخذا بالإسكندرية وقتلا ظلما من غير جرم ، واللَّه تعالى بكرمه يكافئ من ظلما ويرحمهما ، حدث عتيق السبتي ببغداد بأحاديث يسيرة عن الحسن بن محمد بن عمران الإشبيلي ، كتب عنه أبو البركات هبة اللَّه بن المبارك السقطي .
2026 - السُّبَحى
بضم السين المهملة وفتح الباء المنقوطة من تحتها بواحدة « 1 » وفي آخرها الحاء المهملة ، هذه النسبة ظني أنها إلى السبحة وهي الخرز المنظومة التي يسبحون بها ويعدونها عند الذكر - واللَّه أعلم ، والمشهور بهذه النسبة أبو العباس أحمد بن خلف بن محمد « 2 » السبحى وهو شيخ يروى عن أبيه خلف بن محمد « 2 » « 3 » وزكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي ، كتب عنه أبو بكر محمد بن عقيل بن محمد المقدسي وأبو « 4 » منصور بن محمد الوليدى البخاري وأبو سعد سعيد بن أحمد « 5 » الأصبهاني وغيرهما ، كتبت حديثه عن الأديب محمود ابن علي النسفي بسمرقند « 6 » * وأبو بكر السبحى « 7 » ، شيخ حدث ببيت المقدس ،
هامش
( 1 ) في م ، س « وفتح الباء الموحدة » وكذا هو في اللباب .
( 2 - 2 ) سقط من ب ، وخلف بن محمد همذاني ، كما وقع في إسناد من ترجمة يوسف ابن يونس الجرجاني رقم 997 من « تاريخ جرجان » للسهمى ص 571 ، وراجع تعليق المعلمي على الإكمال 4 / 480 .
( 3 ) وقع في م ، س « بن » موضع « و » .
( 4 ) في م ، س هنا بياض بقدر كلمة أو نحوها .
( 5 ) في م ، س « أبو سعد بن أحمد » .
( 6 ) كلمة « بسمرقند » ثابتة في الأصل فقط ، وليست في بقية النسخ .
( 7 ) اسمه محمد بن أحمد بن محمود - كما في هامش كتاب عبد الغنى الأزدي