والشين المعجمة المفتوحة وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى حيشم [ وهو بطن من كلب وهو حيشم - « 1 » ] بن عبد مناة بن هبل - قاله ابن حبيب . « 2 »
1277 - الحَيكانى
بفتح الحاء المهملة وبعدها الياء الساكنة المنقوطة باثنتين وفتح الكاف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى حيكان ، وهو لقب يحيى بن محمد بن يحيى ، والمشهور بهذه النسبة أبو علي محمد بن أحمد بن محمد ابن زيد الحيكانى المعدل ، وإنما عرف بأبي على حيكان لأنه ختن أبى زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد على ابنته ، ولما تزوج بها ولى « 3 » خطبة النكاح محمد بن يحيى الذهلي ، [ وكان من أهل العلم والفضل والعدالة ، سمع « 4 » أبا عبد اللَّه
هامش
( 1 ) ليس في ك .
( 2 ) ( 709 - الحيفى ) في رسم ( حيفا ) من معجم البلدان ما لفظه « في تاريخ دمشق :
إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق أبو طاهر الحافظ الحيفى من أهل قصر حيفة ، سمع بأطرابلس أبا يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وأبا الوفاء سعد ابن علي بن محمد بن أحمد النسوي ، وحدث بصور سنة 486 ، سمع منه غيث بن علي وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن نبت الكاملي . هكذا في كتابه : قصر حيفة . بالهاء وأنا أحسبه المذكور قبله [ حيفا ] » وذكر في التوضيح مختصرا وقال بعده « وأبو محمد عبد اللَّه بن علي بن سعيد القيسراني الحيفى ، وكان فقيها ، مات سنة ثلاث وأربعين و . . . ( كلمة مشتبهة : ستمائة أو خمسمائة ) بحلب وله بها عقب ، ويقال له : القصري » .
( 3 ) في س وم وع « تولى » .
( 4 ) من هنا إلى قوله ( سمع ) الآتي ساقط من م ، وكذا من ع على ما يظهر .