الصوفية وصحب من مشيختهم الجنيد بن محمد وأبا الحسين النوري وعمرو ابن عثمان المكيّ ، والصوفية مختلفون فيه فأكثرهم نفى الحلاج أن يكون منهم وأبى أن يعده فيهم ، وقبله من متقدميهم أبو العباس بن عطاء البغدادي ومحمد بن خفيف الشيرازي وإبراهيم بن محمد النصرآباذي النيسابورىّ وصححوا له حاله ودونوا كلامه ، حتى قال ابن خفيف : الحسين بن منصور عالم رباني ( ؟ ) . ومن نفا منهم نسبه إلى الشعبدة في فعله وإلى الزندقة في عقده ، وكان للحلاج حسن عبارة وحلاوة منطق وشعر على طريقة التصوف وروى عن ابن باكويه الشيرازي عن ابنه حمد « 1 » بن الحسين بن منصور الحلاج بتستر قال : مولد « 2 » والدي « 3 » الحسين بالبيضاء في موضع يقال له الطور ، ونشأ بتستر ، وتلمذ لسهل بن عبد اللَّه سنين « 4 » ، ثم صعد إلى بغداد وكان بالأوقات يلبس المسوح وبالأوقات يمشى بخرقتين مصبغ ويلبس بأوقات الدراعة والعمامة ، ويمشى بالقباء أيضا على زي الجند ، وأول ما سافر من تستر إلى البصرة كان له ثمان عشرة [ سنة - « 5 » ] ثم خرج بخرقتين إلى عمرو بن عثمان المكيّ وإلى الجنيد بن محمد وأقام مع عمرو [ بن عثمان - « 6 » ]
هامش
( 1 ) في م وع « أحمد » وكذا في ترجمة الحلاج من تاريخ بغداد 8 / 112 لكن ذكره بعد ذلك بلفظ « حمد » .
( 2 ) في س وم وع « مولى » خطأ .
( 3 ) في س وم وع « أبى » .
( 4 ) في التاريخ « سنتين » .
( 5 ) سقط من س وم وع .
( 6 ) من ك .