الباء المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة لأبى الحسن علي بن أبي ياسر أحمد بن بندار بن إبراهيم بن بندار القطان الحلابى ، وإنما قيل له الحلابى لأن أحد أجداده عرف بالشاة الحلابة فقيل له : الحلابى وهو شيخ تاجر متميز من أولاد المحدثين وبيت الحديث ، سمع ببغداد أباه وعمه أبا المعالي ثابت ابن بندار المقري ، قدم علينا مرو ، وقرأت عليه كتاب الغرباء لأبى بكر الآجري ، وغيره من الفوائد ، وخرج إلى بلاد الهند ، وتوفى بغزنة في صفر سنة أربعين وخمسمائة .
1267 - الحَلَّاج
بفتح الحاء المهملة وتشديد اللام ألف ، هذه النسبة إلى حلج القطن ، والمشهور بها أبو مغيث الحسين بن منصور الحلاج ، وقيل أبو عبد اللَّه ، وقيل له الحلاج حلاج الأسرار - يعنى يخبر عن أسرار الناس ، وبعضهم قال إنما قيل له الحلاج لأنه جلس على حانوت حلاج واستقضاه شغلا فقال الحلاج : أنا مشتغل بالحلج ، فقال امض في شغلي حتى أحلج أنا عنك ، فمضى الحلاج وصار قطن الحلاجة محلوجا إلى أن رجع الحلاج فسمى الحلاج ، وكان جده مجوسيا اسمه محمى من أهل بيضاء فارس ، نشأ الحسين بواسط وقيل بتستر وقدم بغداد فخالط
هامش
ويخرمه وله فيه صنعة بديعة » وهو كما في المشتبه « أبو الحسين ( مثله في التوضيح والتبصير واليتمية وأغلب المواضع في ترجمته من معجم الأدباء 13 / 280 - 299 ووقع في بعضها : أبو الحسن . وكذا وقع في الوفيات ) علي بن عبد اللَّه بن وصيف الناشئ ، من رؤوس الإمامية ، روى عن المبرد » وهو الناشئ الأصغر كما في الوفيات وراجع معجم الأدباء . ويأتي ذكره مقتضيا في رسم ( الناشئ ) .