ومحدثيها من المتأخرين ، أدركت جماعة من أصحابه [ بها - « 1 » ] وكتب عنه أقراننا ، وظني أنه منسوب إلى هذه القرية واللَّه أعلم « 2 » . « 3 »
1258 - الحَوْشَبى
بفتح الحاء وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة إلى حوشب ، وهو جد أبى الصلت شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبى ابن أخي العوام بن حوشب ، يروى عن محمد بن زياد والثوري ، روى عنه يزيد بن موهب وقتيبة بن سعيد ، كان رجلا صالحا ، وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاعتداد « 4 » به إلا عند الاعتبار * وطلاب بن حوشب [ بن يزيد بن رويم الشيباني
هامش
( 1 ) ليس في م وع .
( 2 ) في اللباب « هذا الّذي ذكره في نسب خميس ليس بصحيح فإنه ينسب إلى الحوز ، وهي قرية بالقرب من واسط ، والنسبة إليها : حوزى . وأما الحويزة التي ذكرها فينسب إليها الحويزي أحد كتاب العراق والمشهورين بالظلم » وسيذكر أبو سعد رسم ( الحويزي ) في موضعه ويذكر قرية الحويزة . وقد ذكر ابن نقطة ( الحوزى ) وذكر خميسا وقال « والحوز هذه قرية بشرقى واسط . وفي معجم البلدان « الحوز . . . قرية من شرق واسط قبالتها . . . . ويقال له حوز برقة ، ينسب إليها الأديب أبو الكرم خميس بن علي الحوزى . . . . » .
( 3 ) في اللباب « وفاته الحوزى - ينسب إلى الحوز وهي محلة كبيرة ببعقوبا من ارض العراق » قال المعلمي ذكر ابن نقطة جماعة ينسبون إلى حوز واسط الخميس ثم ذكر أن هذه النسبة قد جاءت إلى موضع بالكوفة يقال له الحوز ، وذكر من ينسب اليه . ثم ذكر حوز بعقوبا وسمى من نسب اليه ، وقد نقلت ذلك في التعليق على الإكمال 3 / 8 و 9 فارجع اليه .
( 4 ) في ك « الاجتهاد » خطأ .