وحرز من حضر جنازته [ من الرجال - « 1 » ] ثمانمائة ألف ، ومن النساء ستين ألفا ، وكان دفنه يوم جمعة ولم ير للمسلمين جمع أكثر ممن حضر جنازته ، قيل اجتمع في جنازة في بني إسرائيل مثل ذلك . وقال الوركانى جار أحمد : أسلم يوم مات أحمد بن حنبل عشرون ألفا من اليهود والنصارى والمجوس « 2 » . ومناقبه أكثر من أن تحصى « 3 » وصنف فيها الكتب . واشتهر بهذه النسبة [ جماعة ، منهم - « 4 » ] أبو عبد اللَّه عبيد اللَّه بن محمد بن محمد [ بن حمدان - « 4 » ] بن بطة العكبريّ الحنبلي ، من أهل عكبرا ، صنف التصانيف ، وكان فاضلا زاهدا ، حدث عن أبي القاسم البغوي وأبى بكر بن أبي داود ، روى عنه أبو محمد الحسن بن علي الجوهري وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البرمكي وغيرهما ، زرت قبره بعكبرا * وأحمد بن هارون الحنبلي الخلال ، حدث عنه أبو سعيد بن عبدويه . « 5 »
هامش
( 1 ) من ك ، وفي س وم وع بدلها « فكانوا » .
( 2 ) أنكر الذهبي في الميزان وغيره ان يقع مثل هذا ولا ينقله إلا شخص مجهول وهو الوركانى هذا . ويظهر أن الوركانى لم يقصد ما يعطه ظاهر العبارة ، إنما قصد ان كثيرين من المسلمين كانوا قد افتتنوا فتابوا في أنفسهم - فتدبر .
( 3 ) في ك « تذكر » .
( 4 ) من ك .
( 5 ) ( 690 - الحنتمى ) في تاريخ ابن الفرضيّ رقم 1428 « مسعود بن عبد الرحمن الثغري الحنتمى ، سكن قرطبة ، يكنى أبا سعيد ، حدث عن أبي القاسم زياد بن يونس السدري وعن أبي العباس التميمي وغيرهما ، كتب عنه وما كان لذلك أهلا ، وانتقل إلى الثغر فتوفى هناك بعد الثمانين وثلاثمائة » وفي الصلة رقم 1415