ابن عبد اللَّه البجلي المعروف بالحمكى ، يروى عن إسماعيل بن سعيد الكسائي « 1 » ، روى عنه ابنه إسماعيل بن محمد أبو إسحاق الحمكى ، وهو من أهل أسترآباذ . « 2 »
1222 - الحَمَلى
بفتح الحاء المهملة والميم وبعدهما اللام ، هذه النسبة إلى حمل وهم بطون من العرب ، منهم حمل بن عقيدة بن وهب بن الحارث بن لؤيّ ، قال ابن حبيب : في بنى الحارث بن لؤيّ حمل بن عقيدة .
وقال الدارقطنيّ : حمل بن عقيدة قبيلة * وحمل بن خالد بن عمرو بن معاوية في بنى عامر بن صعصعة ، منهم موألة « 3 » بن كثيف بن حمل بن خالد بن عمرو ابن معاوية وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الحملى ، أدرك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، روى عنه ابنه عبد العزيز بن موألة أنه أتى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم [ فأسلم - « 4 » ] وهو ابن عشرين سنة
هامش
( 1 ) في ك « الكناني » خطأ .
( 2 ) وفي الاستدراك « القاضي أبو المكارم إبراهيم بن علي بن حمك المغيثي سمع من أبى محمد ( زاد في النسخة : أبى محمد - أخرى ) هبة اللَّه بن سهل السيدي وزاهر بن طاهر وأخيه وجيه الشحاميين في آخرين ، وحدث ، وسماعه صحيح - ذكره لي أبو العباس النفزى . واخوه إسماعيل [ بن علي ] بن حمك الحمكى المغيثي ، سمع من وجيه بن طاهر وعبد الوهاب بن شاه الشاذياخى وأبى المعالي الفارسي ، وكان شيخا حسنا ، سمعت منه بنيسابور في سنة ست وستمائة وفيها توفى » وذكرهما في رسم ( المغيثي ) بأبسط من هذا أشرت في التعليق على الإكمال إلى الموضع الثاني ثم ظفرت بالأول .
( 3 ) ضبط في الإكمال « على وزن مفعلة بالميم والهمز » ووقع في النسخ « مولة » وكذا في الإصابة ، وضبطه بفتح الميم والواو ، وهو جائز تخفيفا فاما الأصل فموءلة .
( 4 ) من س .