المهملة وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها « 1 » ، هذه النسبة إلى حمدويه « 2 » وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهم جماعة ، منهم أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد بن حمدويه الحمدوييّ الكشميهني ، من أهل قرية كشميهن ، كان إماما فاضلا مفتيا مناظرا صالحا ورعا متقيا ، تفقه على جماعة ، منهم أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف الجويني ، وسمع الحديث الكثير ، وأملى ، وكتبوا عنه ، سمع أباه أبا الحسن وأبا الهيثم محمد بن المكيّ الكشميهني وأبا العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان السنجي « 3 » وأبا سعد « 4 » أحمد بن محمد بن أحمد الماليني وأبا محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الوراق بمرو / وأبا على الحسن ابن أبي بكر بن شاذان البزاز ببغداد وأبا بكر محمد بن عبد اللَّه بن ريذة الضبيّ بأصبهان وأبا الحسين عبد اللَّه بن الحسين الكوفي بالكوفة وغيرهم ، روى لنا عنه أبو الفضل محمد بن أبي نصر المسعودي وأبو عبد اللَّه محمد بن أبي ذر الجوبانى وأبو الحسن علي بن أبي القاسم الصباغ وغيرهم ، وكانت ولادته في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة ، وتوفى في صفر سنة تسع وستين « 5 »
هامش
( 1 ) انتهى الساقط من م .
( 2 ) يعنى بضم الدال وسكون الواو وفتح الياء - كما يقوله المحدثون فيه وفي أمثاله ، وحق النسبة اليه على هذا إبقاء ما قبل الواو كما هو وتكسر الواو ويؤتى عقبها بياء النسبة ، وسقط الياء الأصلية ، لكن جرى المؤلف وكذا ابن نقطة على إبقاء الواو ساكنة وان تبقى الياء الأصلية وتكسر ثم يليها ياء النسبة .
( 3 ) يأتي في رسمه ، ووقع هنا في س وم وع « المسيحي » .
( 4 ) في س وم وع « سعيد » خطأ .
( 5 ) تقدم في رسمه ، ووقع هنا في م وع « الحريانى » خطأ .