أبو سعد يحيى بن علي [ بن - « 1 » ] الحلواني ، قدم علينا مرو رسولا من جهة المسترشد باللَّه إلى الخاقان محمد بن سليمان ، وروى لنا عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل البغدادي جزءا من حديث القاضي أبى محمد بن معروف وتوفى بسمرقند في شهر رمضان سنة عشرين وخمسمائة * وأبو محمد بدل ابن الحسين بن علي الحلواني ، كان فقيها صالحا ، سمع أبا عبد اللَّه محمد بن أحمد المقدسي ، كتبت عنه حديثين على باب داره بحلوان ، ومات سنة ثلاث أو أربع وثلاثين وخمسمائة * وأبو الحسين محمد بن الفضل بن لؤلؤ الحلواني نزيل نيسابور ، كان من الرحالة المعروفين بطلب الحديث ، مولده بحلوان ومنشؤه مدينة « 2 » السلام بغداد ، سمع بتلك الديار بعد الثلاثين ، وقدم نيسابور سنة أربعين ، فاستوطنها ، وسمع الحديث الكثير ، فبقي عندنا « 3 » سنتين ، ثم خرج إلى مرو وبخارا وآخرة بنسا « 4 » ، وتوفى بعد الثمانين وقبل التسعين والثلاثمائة وأبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن عبيد بن زياد ابن مهران بن البختري « 5 » الحلواني والد أبى القاسم بن الثلاج الشاهد ، ولد
هامش
( 1 ) من ك .
( 2 ) في م وس وع « بمدينة » .
( 3 ) القائل « فبقي عندنا » هو الحاكم في تاريخ نيسابور نقل أبو سعد العبارة ولم ينسبها ولا غير اللفظ ، وهذه عادة له كأنه يكتفى بالقرينة .
( 4 ) كذا في ك ، والّذي في غيرها « وأخرة قعد بنيسابور » .
( 5 ) هكذا تقدم رقم 790 ومثله في تاريخ بغداد ج 5 رقم 2973 ووقع في ك هنا « مهران البحري » واشتبهت كلمة « البختري » في بقية النسخ .