والمشهور بهذه النسبة أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني البصري ، سمع محمد ابن أبي عدي ومالك بن سعير وبشر بن المفضل وغيرهم ، روى عنه البخاري ومطين ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وخلق كثير آخرهم أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزانى * وأبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي الحساني الضرير ، سكن سامرّاء ، يروى عن وكيع وأبى معاوية الضرير ومحمد بن الحسن الواسطي [ ومحمد بن يزيد الواسطي - « 1 » ] وجنيد الحجام وغيرهم « 2 » ، روى عنه محمد بن [ محمد بن - « 1 » ] سليمان الباغندي وابن صاعد والقاضي المحاملي وابن مخلد ، قال ابن أبي حاتم الرازيّ : أدركته بسامرّا ولم يقض لي السماع منه وسئل أبى عنه فقال : صدوق * وأبو القاسم عمرو بن عمرو بن عثمان الحساني ، يروى عن أحمد بن [ محمد بن - « 1 » ] عمر اليمامي ، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ * وأبو عبد اللَّه محمد ابن علي الحساني الخوارزمي ، حدث عن عبد اللَّه بن أبي القاضي الإمام ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد البرقاني الحافظ . « 3 »
هامش
( 1 ) من ك .
( 2 ) في ك « وغيرهما » كذا .
( 3 ) ( 648 - الحسبانى ) في التوضيح « الحسبانى بضم المهملة وسكون السين المهملة أيضا وفتح الموحدة نسبة إلى حسبان من أعمال دمشق خرج منهم جماعة من العلماء والرواة متأخرون » ونحوه في التبصير وزاد « منهم عماد الدين إسماعيل بن خليفة أحد أئمة الشافعية . وابنه الإمام شهاب الدين [ أحمد ] ولى قضاء الشام وكان فقيها محدثا ، مات سنة 815 . والإمام شهاب الدين أحمد بن حجى عالم الشام في عصرنا كتب عنى وكتبت عنه ومات في المحرم سنة 816 .