بحرمي ، يروى عن أبي نعيم الملائي وعلي بن المديني ، حدث عنه أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن شريح وإسحاق بن عبد الرحمن القاري وإبراهيم بن يونس « 1 » الملقب بالحرمي ، يروى عن أبي عوانة ، حدث عنه ابنه محمد بن حرمي وأبو عبد اللَّه أحمد بن محمد الكاتب المعروف بحرمي « 2 » ، روى عن علي بن سعيد النسائي ، روى عنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم الفقيه . « 3 » .
1129 - الحَرورى
بفتح الحاء وضم الراء المهملتين وكسر الراء الأخرى بينهما واو ، هذه النسبة إلى حرورا وهو موضع بنواحي الكوفة على ميلين منها ، [ نزل به - « 4 » ] جماعة خالفوا عليا رضى اللَّه عنه من الخوارج ، 12 / ب يقال لهم الحرورية / ينسبون إلى هذا الموضع لنزولهم به « 5 » ، ومن يعتقد
هامش
( 1 ) في س وم وع « يوسف » وبنيت عليه في التعليق على الإكمال 3 / 100 و 102 ، وذكرت هناك فيمن يقال له ( حرمي ) إبراهيم بن يونس بن محمد ، وانه ابن يونس ابن محمد المؤدب وهو في التهذيب مع بيان انه يقال له ( حرمي ) وقد يتبادر إلى الذهن أنه هذا الّذي ذكره أبو سعد ، لكن لم يذكر في تهذيب المزي ولا تهذيبه لابن حجر أن له ابنا اسمه محمد ، ولا ذكر في شيوخه أبو عوانة بل يظهر من الترجمة أنه لم يدرك أبا عوانة ، وفي التهذيب أنه وقع في الكمال « إبراهيم بن يوسف بن محمد » وأنه خطأ .
( 2 ) راجع الإكمال بتعليقه 3 / 99 - 100 .
( 3 ) ( 639 - الحرمي ) ذكر في المشتبه قال « وأما الحرمي بضم أوله نسبة إلى الحرم صافي الحرمي مولى المعتضد . وبدر الحرمي » .
( 4 ) سقط من ك وانتظر .
( 5 ) عبارة اللباب « هذه النسبة إلى حروراء وهو موضع على ميلين من الكوفة كان أول اجتماع الخوارج به فنسبوا إليه » وهي أسلم .