ابن عيينة ومروان بن معاوية الفزاري وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْديّ وزكريا بن منظور وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى وأبا معاوية الضرير ونصر بن باب وحفص بن عبد الرحمن [ وأبا معاوية عبد الرحمن - « 1 » ] بن قيس ، روى عنه الحسين بن علي القبّاني ومحمد بن النضر الجارودي وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن خزيمة وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز ، ومات في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وأبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن حفص الحرشيّ والد أبى عمرو ، من أهل نيسابور ، كان من أعيان الفقهاء والمزكين ، سمع بنيسابور أحمد بن عمرو الحرشيّ ويحيى بن يحيى وعبدان بن عثمان ، وبالحجاز إسماعيل بن أبي أويس وعبد اللَّه بن نافع ، وبالبصرة عفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب ومسدد بن مسرهد وأبا الوليد الطيالسي ، روى عنه أبو عمرو المستملي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو عمرو الحيريّ ، وتوفى في رجب سنة ثلاث وستين ومائتين ، وكان محمد بن إسحاق ابن خزيمة يقول : أول من حمل علم الشافعيّ إلى خراسان محمد بن أحمد بن حفص الحرشيّ . وإنما عنى الكتاب العراقي ، فإنه لم يدخل مصر ولم يدرك الشافعيّ بنفسه ، قال الحرشيّ هذا سألت أحمد بن حنبل عن مسائل فقيل له : هذا قريب أبى عبد الرحمن الحرشيّ ، فرحب بي ودعا لأبى عبد الرحمن ثم توسل بي جماعة إليه بعد أن عرفني . « 2 »
هامش
( 1 ) من ك ، سقط من غيرها .
( 2 ) ( 637 - الحرضى ) في استدراك ابن نقطة بعد ذكر ( الحوضيّ ) « وأما الحرضى بضم الحاء المهملة وسكون الراء والباقي مثله فهو أبو محمد عبد اللَّه بن