أربعين يوما ثم يؤمر به إلى النار وفي رواية المفضل ( 64 ) قوله أيما
مؤمن حبس مؤمنا عن ماله وهو محتاج اليه لم يذق والله من طعام الجنة
ولا يشرب من الرحيق المختوم . ويمكن ان يستفاد من أحاديث الباب
المتقدم ما يدل على ذلك ويأتي في أحاديث باب ( 8 ) وجوب نية قضاء
الدين مع العجز وباب ( 9 ) ان الغريم إذا طالبه غريمه يجب عليه الايفاء
وباب ( 10 ) أن من كان عليه دين لغايب وجب عليه نية القضاء ما يناسب
ذلك .
* ( 3 ) باب حكم اقراض المؤمن وبيان ثوابه *
قال الله تعالى في سورة البقرة ( 2 ) من ذا الذي يقرض الله قرضا
حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون ( 245 )
النساء ( 4 ) لا خير في كثير من نجويهم الا من أمر بصدقة أو معروف
أو اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله نؤتيه اجرا
عظيما ( 114 ) .
المائدة ( 5 ) وقال الله انى معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة
وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم
سيآتكم ولأدخلنكم جنات تجرى من تحتها الأنهار الآية ( 12 ) .
الحديد ( 57 ) من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله
اجر كريم ( 11 ) ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا
يضاعف لهم ولهم اجر كريم ( 18 ) .
التغابن ( 64 ) ان تقرضوا الله قضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم
والله شكور حليم ( 17 ) .
المزمل ( 74 ) وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا
حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم
اجرا الآية ( 20 ) .
966 ( 1 ) كا 34 ج 4 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 284
مساهمون: السيد البروجردي
ص٢٨٤