ما يتأكد استحبابه من الحقوق ما يدل على ذيل الباب وكذا في أحاديث
باب ( 7 ) وجوب الحج على المستطيع وان كان عليه دين واستحباب
الاستقراض للحج المندوب من أبواب وجوب الحج .
وفي رواية أبي غندر ( 3 ) من باب ( 35 ) استحباب اتخاذ النعلين من
أبواب احكام الملابس قوله عليه السلام وخففوا الدين قال في خفة الدين
زيادة في العمر وفي مرسلة فقيه ( 4 ) قوله صلى الله عليه وآله من أراد
البقاء ولا بقاء وليخفف الرداء قيل يا رسول الله وما خفة الرداء قال
صلى الله عليه وآله قلة الدين وفي رواية داود ( 5 ) والدعائم ( 6 ) مثله إلى
قوله وليخفف الرداء .
وفي رواية ابن بكر ( 14 ) من باب ( 1 ) طلب الرزق من أبوابه
قوله عليه السلام فان غلب عليه فليستدن على الله عز وجل وعلى رسوله
ما يقوت به عياله .
ويأتي في رواية مناقب ( 5 ) من باب وجوب قضاء الدين قوله وأصيب
الحسين عليه السلام وعليه دين بضعة وسبعون ألف دينار الخ وفي
أحاديث باب ( 20 ) استحباب ضمانة دين الميت للغرماء ما يدل على
كراهة الدين .
* ( 2 ) باب تحريم حبس الحقوق عن أهلها وكراهة القرض من
مستحدث النعمة *
963 ( 1 ) كا 101 ج 5 - محمد بن يحيى عن يب 189 ج 6 - أحمد بن
محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن أبي طلحة بياع السابري ومحمد
بن الفضيل ( وحكم الحناط - جميعا - كا ) عن أبي حمزة ( الثمالي - يب )
قال ( 1 ) سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول من حبس مال ( 2 ) امرء مسلم
وهو قادر ( 3 ) ( على - كا ) ان يعطيه إياه مخافة ( انه - فقيه ) ان خرج
هامش
( 1 ) عن أبي جعفر عليه السلام قال - يب .
( 2 ) حق - يب .
( 3 ) يقدر - يب .