732 - التلهواريّ
بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون اللام وفتح الهاء والواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى مدينة بالعراق يقال لها تلهوارة ، وما سمعت بهذه المدينة الا في كتب أبى بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الحافظ الساكن بجنوجرد مرو ، وقال : تلهوارة مدينة بالعراق ، وقال : حدثنا أبو الحسين علي بن جامع الديباجي الخطيب بتلهوارة قال ثنا إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق وأحمد بن حمران بن عبد العزيز بن حكيم بن شنيف بن عامر . « 1 »
733 - التليانيّ
بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها واللام وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى تليان وهي من قرى مرو ، منها حامد بن آدم التليانى المروزي ، كان من أهل العلم نظر في الرأي وأسرف في الرواية عن عبد اللَّه بن المبارك وغيره فاتهم - مع حفظه - فيه ، وتبين غلطه فيها ، وتكلموا فيه ، وحدث عن الفضل ابن موسى السينانى « 2 » وأبى غانم يونس بن نافع المروزي أيضا ، روى عنه يحيى بن ساسويه ومحمود بن محمد [ المروزي - « 3 » ] ومحمد بن عبدة ومحمد بن
هامش
( 1 ) ( 420 - التلوخى )
رسمه القبس وقال « تلوخ من قرى جرجان منها محمد بن حماد المتطبب ، روى له أبو سعد الماليني إجازة [ بسنده ] عن انس رضى اللَّه عنه قال قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : ما من شهادة أفضل من عسقلان وقزوين وأوداجهم تقطر دما »
قال المعلمي وفي تاريخ جرجان لحمزة رقم 638 « محمد بن أبو حماد التلوجى ( ؟ ) المتطبب الجرجاني روى عن خالد بن يزيد روى عنه عبد الرحمن ابن محمد الزهيرى القرشي » فهو هذا واللَّه اعلم بنسبه ونسبته .
( 2 ) في م وس « الشيباني » خطأ .
( 3 ) ليس في ك .