قد قلت كلمة مقولة . والمشهور بهذه النسبة عبد الملك بن راشد التغلبي « 1 » يروى عن المقدام « 2 » عن عائشة رضى اللَّه عنها ، روى عنه محمد بن حرب الأبرش وأهل الشام * وأوس بن ثريب التغلبي من التابعين ، يروى « 3 » عن جرير بن عبد اللَّه رضى اللَّه عنه ، روى عنه حنظلة والد أبي طلق ويقال أوس « 4 » بن ثويب * وأبو الحسن علي بن عبد الأعلى بن عامر التغلبي « 5 » الأحول من أهل الكوفة ، يروى عن كثير بن زياد ، روى عنه أبو بدر والكوفيون * وسعيد ابن زون « 6 » التغلبي من أهل البصرة ، يروى عن أنس رضى اللَّه عنه ، روى عنه
هامش
( 1 ) في استدراك ابن نقطة أن هذا ( ثعلبى ) بالمثلثة والمهملة وقال « ذكره البخاري في تاريخه ، نقلته من نسخة أبى الفضل بن خيرون وهي مصححة عليها خطوط الحفاظ » .
( 2 ) هو المقدام بن معديكرب ، صرح به ابن أبي حاتم ، واشتبه الحرف في الاستدراك فطبع في التعليق على الإكمال 1 / 530 : « المقداد » كما وقع هناك « التعلبي » فأصلح ذلك في نسختك ، وقد سقط هنا بعد المقدام « وعن أمه » وهو ثابت في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم وغيرهما ، روى عبد الملك عن المقدام والمقدام صحابي ، وروى عبد الملك أيضا عن أمه عن عائشة .
( 3 ) في م وس « روى » .
( 4 ) في م وس « أويس » خطأ - وراجع كتاب ابن أبي حاتم ج 1 ق 1 رقم 1139 بتعليقه .
( 5 ) الصواب في هذا أنه ( ثعلبى ) بالمثلثة والمهملة - راجع التعليق على الإكمال 1 / 528 ويأتي في هذا الكتاب ذكر أبيه عبد الأعلى في رسم ( الثعلبي ) وإثبات أنه ثعلبى نسبة إلى موضع اسمه الثعلبية .
( 6 ) في م وس « سعد بن روان » خطأ ولسعيد بن زون ترجمة في الميزان ولسانه .