722 - التعليميّ
بفتح التاء ثالث الحروف وسكون العين المهملة واللام المكسورة بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى التعليم وهم جماعة من الفرق النابغة المعروفة بالباطنية والإسماعيلية ، وإنما قيل لهم التعليمية لأنهم يقولون في الوقائع التي لهم : الرجوع إلى التعليم من الإمام ، ويقولون لا حجة في العقليات ولا بدّ من التعليم من المعلم المعصوم ، ولا بد أن يكون في كل عصر إمام معصوم [ بحيث - « 1 » ] لا يجوز عليه الخطأ والزلة ، يعلّم غيره ما بلغه من العلم فقيل له التعليمي أو التعلّمى [ لهذا - « 1 » ] واللَّه أعلم .
باب التاء والغين
723 - التغلبيّ
بفتح التاء المنقوطة باثنتين وسكون الغين المعجمة وكسر اللام والباء المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة إلى تغلب وهي قبيلة معروفة ، وهي تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، وقيل [ إن - « 1 » ] بعض العرب نزل على رجل فقال للمضيف : من تكون ؟ قال : رجل من تغلب ، فبعد ساعة تمثل الضيف بهذا البيت وكان غافلا :
والتغلبيّ إذا تنحنح للقرى * حكّ استه وتمثّل الأمثالا
فلما تنبّه أن مضيفه من تغلب سقط في يده ، فقال له التغلبي يا أخي لا تحزن ،
هامش
وتشديد الزاي نسبة إلى تعز من بلاد اليمن جماعة عاصرناهم من أهل اليمن منهم صاحبنا نفيس الدين سليمان بن إبراهيم بن عمر العلويّ التعزي ، كتب عنى وكتبت عنه واللَّه ينفع به » وفي التوضيح ذكر آخرين - راجع التعليق على الإكمال 1 / 579 .
( 1 ) سقط من م وس .