إلى الترجمان وهو اسم لجد أبى الحسن « 1 » محمد بن الحسين « 2 » بن [ علي بن الترجماني الغزي - « 3 » ] ثم العسقلاني الترجماني الصوفي ، ولد بغزة من بلاد فلسطين ، وسكن عسقلان ، وكان شيخ الفقراء والصوفية بها ، وقيل لجده الترجمان لأنه كان ترجمان سيف الدولة ، وكان صالحا عفيفا متواضعا مكثرا من الحديث ، سمع بعسقلان أبا بكر محمدا وأبا الحسن عليا ابني احمد بابن يوسف الحندريين ، وبقيسارية أبا إسحاق إبراهيم بن عطية القيسراني صاحب الحسن بن الفرج الغزي ، وبمنبج ابا الحسين محمد بن جعفر بن أبي الزبير المنبجى ، وبالرقة ابا الحسين بن المعتمر الرقى ، وبدمشق ابا الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، وبأطرابلس أبا جعفر عمر بن داود بن سلمون الأطرابلسي ، وطبقتهم ، روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد [ بن محمد - « 4 » ] النخشبي وأبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر اللخمي وأبو نصر محمد بن محمد بن همياه « 5 » الرامشى المقرئ وأبو الحسين أحمد بن عبد القادر ابن يوسف البغدادي التاجر وأبو محمد كامل بن ديسم بن مجاهد العسقلاني وغيرهم ، ذكره أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي الحافظ في معجم
هامش
( 1 ) مثله في اللباب والقبس ووقع في ك « أبى الحسين » .
( 2 ) هكذا في النسخ وإحدى مخطوطتى اللباب وفي الأخرى والمطبوعة والقبس « الحسن » .
( 3 ) من ك ومثله في اللباب وغيره ووقع في م بدلها « عبد الرحمن المعرى » كذا .
( 4 ) من ك وهو صحيح .
( 5 ) كذا وفي رسم ( الرامشى ) من اللباب المطبوعة والمخطوطة والقبس « هميماه » وكذا يظهر من م هناك ويأتي تمام النظر فيه هناك ان شاء اللَّه .