الواو وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى باب جيرون وهو موضع بدمشق حتى صارت محلة ، وجيرون عند باب مدينة دمشق وهو الّذي بناه سليمان ابن داود عليهما السلام بنته الشياطين والشيطان الّذي بناه اسمه جيرون فسمى به . وهذا الموضع أحد منتزهات دمشق حتى قال أبو بكر الصنوبري « 1 »
أمرّ بدير مرّان فأحيا * وأجعل بيت لهوى بيت لهيا
ولي في باب جيرون ظباء * أعاطيها الهوى ظبيا فظبيا
منها شيخنا أبو محمد هبة اللَّه بن أحمد بن عبد اللَّه بن علي بن طاوس المقرئ الجيرونى إمام جامع دمشق ، كان يسكن باب جيرون ، كان مقرئا فاضلا ثقة صدوقا مكثرا من الحديث له رحلة إلى العراق [ وأصبهان - « 2 » ] ، سمع بدمشق أبا القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي وببغداد أبا الحسين عاصم ابن الحسن العاصمي ، وبالأنبار أبا الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب ، وبأصبهان أبا منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه القاضي وطبقتهم ، سمعت منه أجزاء وقرأت عليه في داره بباب جيرون وكانت ولادته في سنة اثنتين وستين وأربعمائة ، ووفاته في السابع عشر من المحرم سنة ست وثلاثين وخمسمائة ، وشيعت جنازته إلى مقبرة باب الفراديس ودفن [ بها - « 3 » ] . « 4 »
هامش
( 1 ) زاد في ك « إن شاء اللَّه » وفي س وم « رحمه اللَّه » .
( 2 ) ليس في ك .
( 3 ) من س وم .
( 4 ) ( 578 - الجيزاباذى أو ( الجيزابارى ) في معجم البلدان « جيزآباذ بالكسر ثم السكون وزاي وألف وباء موحدة وألف ودال معجمة - أو راء - أحسبها محلة بنيسابور ، منها أحمد بن إسماعيل بن أبي سعد عبد الحميد بن محمد الجيزاباذى