تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
نسخة عن أبيه عن محمد بن نصر الكرماني عن حسان بن إبراهيم الكرماني ، روى عنه محمد بن علي بن محمد بن شبّويه « 1 » الأصبهاني شيخ أبى بكر بن مردويه . « 2 »

971 - الجُوْبَانِيّ

بضم الجيم وفتح الباء الموحدة وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى جوبان وهي قرية بمرو من أعالي البلد يقال لها كوبان عند صربخ « 3 » خرج منها جماعة ، منهم أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن أبي ذر الجوبانى السلامتى « 4 » من أهل مرو كان شيخا صالحا كثير العبادة والخير تاليا للقرآن مكثرا من الحديث ، سمع السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق
هامش
( 1 ) كذا في ك بالشين المعجمة والموحدة ووقع في م وس ( سيويه ) بمهملة فتحتية وفي الأصبهانيين رجلان كل منهما محمد بن علي بن محمد ، أحدهما يقال له : ابن شبويه ، بمعجمة فموحدة ، والثاني يقال له : ابن سيويه ، بمهملة فتحتية أما الأول فكنيته أبو بكر ذكره ابن نقطة في رسم ( شبويه ) بمعجمة فموحدة وقال « حدث عن علي بن محمد بن مهرويه . . . . ذكره ابن مردويه في تاريخه » وله ترجمة في أخبار أصبهان 2 / 300 ووقع هناك « شنبويه » كذا وروى أبو نعيم عنه . الثاني كنيته أبو أحمد يأتي ذكره في رسم ( السيويى ) وأنه « سمع أبا الشيخ الحافظ ، روى عنه أبو محمد عبد العزيز النخشبى » وإنما دخل النخشبى أصبهان سنة 433 وابن مردويه توفى سنة 410 وابن مهرويه أقدم من أبى الشيخ بكثير فالظاهر أن الصواب هنا ( شبويه ) بالمعجمة والموحدة . ( 2 ) في الأنساب المتفقة أن ( الجوبارى ) « لقب يحيى بن خلف أبي أسامة الباهلي البصري يعرف بالجوباري سمع المعتمر بن سليمان روى عنه مسلم بن الحجاج » ويحيى هذا من رجال التهذيب والمعروف أن كنيته « أبو سلمة » . ( 3 ) كذا يظهر من ك والكلمة في س وم مشتبهة كأنها « جريج » واللَّه أعلم . ( 4 ) مثله في التوضيح ووقع في س وم « السلاماني » .