من أجل حديث أيوب السختياني ، كلما ذكر لي حديث دخلت إليها بتحققه « 1 » ، وكانت ولادته سنة عشر ومائتين ، ووفاته في آخر ذي الحجة سنة ست وثلاثمائة بعسكر مكرم * وأبو عبد اللَّه الحسين بن الحسن بن أحمد بن محمد الجواليقيّ المعروف بابن العريف من أهل بغداد ، حدث عن محمد بن مخلد ومحمد ابن يحيى الصولي وأبى عمرو بن السماك وجعفر الخلدى ، ذكره أبو بكر أحمد ابن علي الخطيب قال : كتبنا عنه ، وكان شيخا فقيرا يسأل الناس في الطرقات فلقيناه ناحية سوق باب الشام ودفع إليه بعض أصحابنا شيئا من الفضة ، وقرأت عليه أوراقا من كتاب لبعض أصحابنا كان كتبه عنه وذلك في سنة ثمان وأربعمائة * وأبو عبد اللَّه أحمد بن عبد اللَّه بن الحسين الجواليقيّ الواسطي ، قدم بغداد وحدث بها عن الحسين بن محمد بن عبادة الواسطي ، روى عنه أحمد بن محمد العتيقي * وأبو الحسن محمد بن [ أحمد بن - « 2 » ] عبد اللَّه « 3 » الجواليقيّ الكوفي ، سمع أبا بكر أحمد بن عبد اللَّه بن محمد بن حمزة العطشى « 4 » وغيره ، مات في حدود سنة أربعمائة أو قبلها إن شاء اللَّه « 5 » * وأبو طاهر أحمد بن محمد
هامش
( 1 ) كذا في ك ، وفي م وس « رحلة إليه بسببه » .
( 2 ) سقط من ك .
( 3 ) سيأتي فيما بعد « وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن علي بن محمد الجواليقيّ مولى بنى تميم من أهل الكوفة » لا أدرى أتبين للمؤلف أنه غير هذا أم استبعد ذلك لما يأتي في قضية الوفاة ؟
( 4 ) يأتي في رسمه وتحرفت الكلمة هنا في ك ، وزاد في رسم ( العطشى ) « وذكر أنه سمع [ منه ] بالكوفة في صفر سنة 459 عند مرجعه من الحج » وكلمة « منه » ثابتة في اللباب وفي ترجمة العطشى من تاريخ بغداد ج 4 رقم 1950 .
( 5 ) لا أدرى على ما ذا بنى المؤلف هذا الظن ؟ أما أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن