950 - الجُنْدعيّ
بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر العين المهملة ، هذه النسبة إلى جندع وهو بطن من ليث وليث من مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقال أبو حاتم بن حبان جندع [ بن ليث - « 1 » ] ، وقال ابن ماكولا : جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة ، من ولده أمية الشاعر ابن حرثان بن الأسكر بن سربال الموت - وهو عبد اللَّه بن زهرة بن زبينة بن جندع * وأخوه ابىّ لاعق الدم * وابنا أمية كلاب وأبىّ اللذان هاجرا فقال أبوهما أمية :
إذا بكّت حمامة « 2 » بطن وجّ * على بيضاتها دعوا « 3 » كلابا
فالمنتسب إلى هذه النسبة جماعة كثيرة ، منهم عطاء بن يزيد الليثي الجندعي ، كنيته أبو يزيد ، أصله من المدينة سكن الشام ، يروى عن أبي أيوب وأبي سعيد وتميم الداريّ وأبي هريرة رضى اللَّه عنهم ، روى عنه سهيل بن أبي صالح والناس ، مات سنة خمسين ومائة ، وهو ابن ثمانين سنة ، وكان مولده سنة خمس وعشرين * وأبو سعيد المقبري والد سعيد اسمه كيسان هو مولى أم شريك من بنى جندع بن ليث ، رأى عمر بن الخطاب وعلى ابن أبي طالب ، ويروى عن أبي هريرة رضى اللَّه عنهم ، عداده في أهل
هامش
أبى معيط وكانت له إبل في كنانة بن تيم فذهبت فقال :فلو علقت بذمة جندبى * لعادت وهي وافرة غزار( 1 ) من ك .
( 2 ) هكذا في الإكمال وهو المعروف ، ووقع في النسخ « الحمامة » وهو تغيير على توهم ان ( بكت ) بتخفيف الكاف وإنما هو بتشديدها .
( 3 ) في النسخ « تدعو » خطأ - راجع الإكمال بتعليقه رسم ( جندع ) و ( الجندعي ) .