926 - الجِلِّيقِيّ
« 1 » بكسر الجيم واللام المشددة وبعدها ياء منقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها القاف ، هذه النسبة إلى جليقة وهي بلدة من بلاد الروم المتاخمة للأندلس ، والمشهور بالنسبة إليها عبد الرحمن بن مروان الجليقى ، هو من الخارجين بالأندلس في أيام بي أمية بالخوف منها ( ؟ ) ألّف في أخباره تاريخ هنالك - قاله أبو عبد اللَّه محمد بن أبي نصر الحميدي عن أبي محمد بن حزم الوزير .
هامش
الجلولى - نقلته من خط محمد بن الزكي المنذري ، قال : ولعلها فخذ من هوارة ، أو موضع بتونس . وأراه من جلولا إفريقية . وفي غاية النهاية رقم 1027 « الحسن ابن علي أبو علي الجلولى القيرواني ، قرأ عليه ابن بليمة عن قراءته على ابن سفيان » .
( 518 - الجليانى ) في معجم البلدان « جليانة بالكسر ثم السكون وياء وألف ونون حصن بالأندلس من أعمال وادي آش . . . منها عبد المنعم بن عمر بن حسان الشاعر الأديب الطبيب ، كان عجيبا في عمل الأشعار التي تقرأ القطعة الواحدة بعدة قواف ويستخرج منها الرسائل والكلام الحكمي مكتوبا في خلال الشعر . وكان يعمل من ذلك دوائر وأشجارا وصورا ، سكن دمشق ، وكانت معيشته الطب ، يجلس باللبادين على دكان بعض العطارين ، كذلك لقيته ووقفني على أشياء مما ذكرته وأنشدني لنفسه ما لم أضبطه عنه ومات بدمشق سنة 603 » .
( 1 ) ( 519 - الجليلى ) ذكره ابن نقطة في الاستدراك وقال « بفتح الجيم وكسر اللام والمكررة بينهما ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو أبو مسلم الجليلى أدرك النبي صلى اللَّه عليه وسلم في عهد معاوية ، ذكره أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ، نقلته من خطه * وفي رسم ( الجليل ) من معجم البلدان « قال الحافظ أبو القاسم الدمشقيّ : واصل بن جميل أبو بكر السلاماني من بنى سلامان ، الجليلى من جبل الجليل من أعمال صيدا وبيروت من ساحل دمشق ، حدث عن مجاهد ومكحول وعطاء وطاوس والحسن البصري ، روى عنه الأوزاعي وعمر بن