909 - الجُعليّ
بضم الجيم وفتح العين « 1 » المهملة ، هذه النسبة إلى بنى جعل [ . . . . . - « 2 » ] والمشهور بالانتساب إليها حيي « 3 » الخولانيّ ثم الجعلى ، يروى عن أبي ذر ، عداده في أهل مصر ، روى عنه ابنه سعيد بن حيي « 3 » . « 4 »
هامش
( 1 ) يأتي ما فيه .
( 2 ) بياض في ك ، وفي رسم ( حي ) من الإكمال 2 / 97 « حي بن يزيد الخولانيّ من بنى عبد جعل ( شكل في نسخة دار الكتب بضم ففتح ) شهد فتح مصر يروى عن أبي ذر الغفاريّ ثلاثة أحاديث روى عنه ابنه سعيد بن حي وعياش بن عباس القتباني قاله ابن يونس » ثم ذكر سعيدا وأنه يروى عن أبيه وعنه عياش بن عباس فقط . وفي القبس « الجعلى ( شكله بفتح فسكون ) في خولان قضاعة جعل بن الأسود ابن الازمع بن خولان ، قال ابن دريد : الجعل النخل إذا فات اليد . . . . ، منهم سعيد بن حي الخولانيّ روى عن أبيه وعنه عياش بن عباس القتباني جعله ابن أبي حاتم عن أبيه . وجعل ابن الأثير هذه النسبة إلى بنى جعل - بضم الجيم وفتح العين وذكر فيها حي المذكور . . . ولا شك أن الرشاطى أثبت منه » وحي في كتاب ابن أبي حاتم ج 2 ق 1 رقم 1226 في باب حي « حي الخولانيّ ثم الجعلى شامي . . . » وابنه فيه ج 2 ق 1 رقم 53 « سعيد بن حي الخولانيّ ثم الجعلى . . . » وفي التعليق هناك عن حاشية الأصل « ينسب إلى جعل بن الأسود بن الأزمع بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة - قاله الرشاطى » ووقعت ترجمة الأب في تاريخ البخاري ج 2 ق 1 رقم 266 في باب ( حيي ) « حيي الخولانيّ ثم الجعلى روى عنه ابنه سعيد » وترجمة الابن فيه ج 2 ق 1 رقم 1551 « سعيد بن حيي الخولانيّ الجعلى . . . » .
( 3 ) تقدم ما فيه .
( 4 ) ( الجعلى ) بفتح فسكون تقدم في التعليق قريبا .
( 510 - الجعيدى ) في غاية النهاية ج 2 رقم 3839 « يحيى بن زكريا بن علي أبو زكريا البلنسي ، يعرف بالجعيدى ، مقرئ مجود محقق . . . . مات سنة