يروى عن زائدة ، روى عنه عبد اللَّه بن أبي عرابة « 1 » وأهل العراق ، ومات سنة ثلاث ومائتين * وأبو خيثمة زهير بن معاوية [ بن حديج ] بن الرحيل « 2 » الجعفي من أهل الكوفة ، سكن الجزيرة ، يروى عن أبي إسحاق وأبى الزبير ، روى عنه يحيى بن آدم وأبو نعيم ، مات سنة أربع وسبعين ومائة « 3 » وكان حافظا متقنا ، وكان أهل العراق يقولون في أيام الثوري : إذا مات الثوري ففي زهير خلف ، كانوا يقدمونه في الإتقان على أقرانه * ومن القدماء أبو يزيد جابر ابن يزيد الجعفي من أهل الكوفة وقيل كنيته أبو محمد ، يروى عن عطاء والشعبي ، روى عنه الثوري وشعبة ، مات سنة ثمان وعشرين ومائة ، وكان سبايا من أصحاب عبد اللَّه بن سبإ ، وكان يقول إن عليا رضى اللَّه عنه يرجع إلى الدنيا ، قال يحيى بن معين : جابر الجعفي لا يكتب حديثه ولا كرامة . وقال زائدة : جابر الجعفي كان كذابا يؤمن بالرجعة * وأبو عمر محمد بن أبان بن صالح بن عمير الجعفي مولى لقريش ، تزوج في الجعفيين فنسب إليهم « 4 » / من أهل الكوفة ، يروى عن أبي إسحاق وحماد بن أبي سليمان ، روى عنه إبراهيم بن سليمان الدباس والعراقيون ، ممن كان يقلب الأخبار وله الوهم الكثير في الآثار .
هامش
جعفيا » فيظهر مما تقدم أن صاحبي هاتين الترجمتين هما عند البخاري رجل واحد وأراه الصواب وإن رجح ابن حجر في لسان الميزان ج 5 رقم 109 أنهما اثنان .
( 1 ) في م وس « العوانة » كذا وراجع ما تقدم في رسم الجرميهنى رقم 878 .
( 2 ) في م وس « الرمليّ » خطأ .
( 3 ) في م وس « 194 » خطأ .
( 4 ) تقدم في التعليق على ذكر عبد اللَّه حفيد محمد هذا ما فيه كفاية فراجعه .