ابن عيينة : هل سمعت من صالح مولى التوأمة شيئا ؟ فقال : نعم هكذا وهكذا وهكذا وأشار بيديه وسمعت منه ولعابه يسيل - يعنى من الكبر - وما علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه لا مالك بن انس ولا غيره ، قال ابن عيبنة : لقيته وهو مختلط .
757 - التّومنيّ
بضم التاء ثالث الحروف وسكون الواو وفتح الميم وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى تومن ، وظني أنها من قرى مصر واللَّه أعلم ، منها أبو معاذ التومنى ، وهو رأس الطائفة المعروفة بالتومنية ، وهم فرقة من المرجئة زعموا أن الإيمان ما عصم من الكفر وهو اسم لخصال إذا تركها التارك أو ترك خصلة منها كان كافرا ، فتلك الخصال التي يكفر بتركها أو ترك خصلة منها إيمان ولا يقال للخصلة منها إيمان ولا بعض إيمان ، وكل كبيرة لم يجمع المسلمون على أنها كفر يقال لصاحبها فسق ولا يقال له فاسق على الإطلاق .
758 - التونسيّ
بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوق وضم النون وفي آخرها السين المهملة ، هذه [ النسبة - « 1 » ] إلى تونس وهي مدينة بالمغرب من بلاد إفريقية « 2 » والمشهور بالنسبة إليها أبو يزيد شجرة بن عيسى - وقيل ابن عبد اللَّه - المغربي التونسي قاضى تونس ، روى عن مالك بن أنس ، ولا يصح ذلك ، وإنما يحدث عن عبد الملك بن أبي كريمة ونحوه ، حدث عنه أحمد بن إسحاق الخناصرى وذابل بن شداخ الوعلانى الإخميمي وعبد الرحمن
هامش
( 1 ) سقط من ك .
( 2 ) في ك « الأندلس » وهو غلط .