أتانا في الولادة وهو شيخ * فأزرى بالشباب وبالشيوخ
وقال أريد عندكم تنوخا * فقلت أصبت أنا من تنوخ
وجماعة منهم نزلت معرة النعمان وأكثرهم كانوا فضلاء علماء ، وأبو العلاء أحمد بن عبد اللَّه بن سليمان [ بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان - « 1 » ] ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أنور « 2 » بن أسحم بن أرقم « 3 » بن النعمان « 4 » بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح « 5 »
هامش
( 1 ) سقط من ك وهو ثابت في رسم ( المعرى ) من الإكمال وغيره مما يأتي والّذي في نسخ الإكمال عندنا الاقتصار على ذلك ، وفي القبس عن الرشاطى عن الأمير رفع النسب فوق ذلك وفيه ما يأتي بيانه .
( 2 ) مثله في تاريخ ابن خلكان ومعجم الأدباء 3 / 127 والقبس الا انهما قدما وأخرا كما يأتي ووقع في تاريخ بغداد ج 4 رقم 1966 « أيوب » كذا .
( 3 ) مثله في تاريخ بغداد - نقل الخطيب هذا النسب عن القاضي أبى القاسم التنوخي ، ومثله في تاريخ ابن خلكان ووقع في معجم الأدباء وكذا في القبس عن الرشاطى عن ابن ماكولا « . . . ربيعة بن أرقم بن أنور بن أسحم » وانظر ما يأتي في ترجمه أبى البيان .
( 4 ) في القبس « ويقال له الساطع » وكذا في معجم الأدباء ، ويأتي أنه اختلف في نسبه ، أو أن هناك آخر يقال له الساطع أيضا .
( 5 ) سقط من القبس قوله « بن بريح » وهو ثابت في بقية المراجع على تصحيف في بعضها ، وقد ضبطه الأمير في الإكمال 1 / 216 قال « وأما بريح بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو بريح بن خزيمة بن تيم اللَّه بن أسد بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة - ذكره المحسن بن علي التنوخي في نسب تنوخ » .