وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور الماوردي وأبا بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي « 1 » وبمصر أبا الحسن محمد - « 2 » ] بن الحسين بن الطفال وأبا إبراهيم أحمد بن القاسم ابن ميمون بن حمزة الحسيني ، وبالإسكندرية ابا على الحسين بن محمد بن عمرو بن المعافى وأبا محمد عبد الواحد بن الحسين بن علي بن أبي مطر المعافريين ، وبتنيس أبا محمد عبد الشاكر بن عبيد اللَّه « 3 » بن علي الزيادي وأبا الحسين أحمد بن محمد [ بن أحمد - « 4 » ] بن الوراق ، وببلنسية المغرب أبا العباس أحمد ابن عمر بن أنس العذري وبصور أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ ، وبأطرابلس ابا منصور عبد المحسن بن محمد بن علي التاجر ، وبالأهواز أبا نصر أحمد بن محمد بن سلام الشيرازي وطبقتهم ، سمع منه جماعة من القدماء ، وسكن في آخر عمره بنيسابور ، وله في الجامع خيرات من السقاية وغيرها « 5 »
هامش
( 1 ) في م وس « أحمد بن القاسم بن ميمون أبى منصور ، وكان في نسخة قديمة فيما أرى هكذا « أحمد بن القاسم بن ميمون منصور » سبق نظر الناسخ إلى ما يأتي فأدرج هنا « القاسم بن ميمون » خطأ ثم تنبه لذلك فكتب قبلها « لا وبعدها إلى » وهي العلامة المعروفة لنفى بعض الألفاظ فجاء الناسخ الآخر فخلط . وفي وفيات سنة 459 من الشذرات « وفيها أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي ثم النيسابورىّ » .
( 2 ) من م وس وفي عبارتهما اختلال قد نبهت عليه .
( 3 ) في م وس « عبد اللَّه » .
( 4 ) ليس في ك .
( 5 ) في م وس « السقاية لابن نغوبا العدل بواسط وأبو منصور أبىّ وغيرهما » وهذا من جنس ما تقدم اعني ان ناسخا قديما سبق نظره إلى ما يأتي فأدرج قوله