أبو الحسين « 1 » أحمد بن علي بن التوزي وكان وراقا بباب الطاق يبيع الكتب ولم يكن عنده إلا شيء يسير عن ابن عقدة ، ومات في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة . « 2 »
740 - التنعيّ
بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون النون وفي آخرها العين ، هذه النسبة إلى بنى تنع وهم بطن من همدان أكثرهم نزلوا الكوفة قاله أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي الحافظ شيخنا « 3 » والمشهور
هامش
( 1 ) يأتي مثله في رسم ( التوزي ) ومثله في تاريخ بغداد وغيره ووقع هنا في م وس « أبو الحسن » خطأ .
( 2 ) ( 427 - التنسي ) رسمه القبس وقال « تنس ( بفتح أوله وثانيه مخففا كما يعلم من معجم البلدان وغيره ) مدينة على البحر بساحل إفريقية ، منها أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الرحمن [ التنسي دخل الأندلس وسكن مدينة الزهراء يروى ] عن وهب ابن مسرة الحجارى [ من أهل وادي الحجارة ] وأبى على البغدادي [ القالي ] وكان يفتى بجامع الزهراء ، وتوفى صدر شوال سنة سبع وثمانين وثلاثمائة » وهو في تاريخ ابن الفرضيّ ج 1 رقم 47 ، وفي رسم تنس من معجم البلدان . وقال منصور « باب السبتي والنشبى والتنسي . . . ، وأما الثالث بمثناة فوق ونون وسين مهملة فهو الفقيه أبو عبد اللَّه محمد بن المعز التنسي من تنس [ في النسخة :
التنيسي من تنيس - خطأ ] الفقيه المالكي درس للمالكية وولى الحكم نيابة » وفي المشتبه بإضافة من التوضيح « جمال الدين محمد بن محمد [ بن محمد بن عطاء اللَّه ] الإسكندري [ المالكي ] سبط التنسي ، شاب ارتحل [ سمع بدمشق من زينب بنت الكمال المقدسية وآخرين ] » وذكره التبصير ثم قال « ومن آله جماعة فضلاء آخرهم قاضى المالكية بمصر ناصر الدين أحمد التنسي . ومن أسلافهم أبو عبد اللَّه محمد بن المعز التنسي كان فقيها ، ذكره منصور في الذيل » وقد مر .
( 3 ) زاد في م وس هنا « قال أبو علي الغساني . . . » العبارة الآتية في آخر الرسم .