وأسقطوا الفرائض واستحلوا المحرمات .
343 - الباعَقُوبى
بفتح الباء الموحدة والعين المهملة بينهما الألف وضم القاف بعدها الواو وفي آخرها الباء الموحدة أيضا ، هذه النسبة إلى باعقوبا وهي قرية بأعلى النهروان ، منها أبو هشام الباعقوبى - هكذا ذكر الخطيب ان باعقوبا قرية على النهروان ، وظني انها غير بعقوبا القرية المشهورة التي على عشر فراسخ من بغداد ، وإن كانت تلك فلعله الحق فيها الألف - وأبو هشام حدث عن عبد اللَّه بن داود الخريبى ، روى عنه يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المؤدب . « 1 »
344 - الباغبان
بفتح الباء الموحدة وسكون الغين المعجمة باء
هامش
( 1 ) ( 200 - الباغايى ) في معجم البلدان « باغاية - الغين معجمة وألف وياء ، مدينة كبيرة في أقصى إفريقية بين مجانة وقسنطينة الهواء ينسب إليها أحمد بن علي ابن أحمد بن محمد بن عبد اللَّه الربعي الباغايى المقري يكنى أبا العباس دخل الأندلس سنة 376 وقدم للإقراء بالمسجد الجامع بقرطبة واستأدبه المنصور محمد بن أبي عامر لابنه عبد الرحمن ثم عتب عليه فأقصاه ثم رقاه المؤيد باللَّه هشام بن الحكم في دولته الثانية إلى خطة الشورى بقرطبة مكان أبى عمر الإشبيلي الفقيه وكان من أهل العلم والفهم والذكاء لا نظير له في علوم القرآن والفقه على مذهب مالك روى بمصر عن أبي الطيب بن غلبون ( في النسخة : عليون ، خطأ ) وأبى بكر الأدفوي وتوفى لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة 401 ومولده بباغاية سنة 345 » ثم ذكر حكاية فيها الحسن بن علي الباغايى من أهل المغرب روى عن بكر بن حماد الشاعر المغربي وعنه أبو بكر محمد بن أحمد المفيد والحكاية في الكفاية للخطيب ص 38 ووقع هناك « الباغاني » .