إبراهيم بن المقري الأصبهاني .
333 - الباروسى
هذه النسبة إلى باروس بالباء والراء المهملة والسين المهملة في آخرها ، هذه قرية من قرى نيسابور على بابها قريبة من البلد ، منها أبو الحسن سلم بن الحسن الباروسى ، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وقال : من قدماء مشايخ نيسابور وكان أستاذ حمدون القصار وكان مجاب الدعوة ، وحكى السلمي عن جده أبى عمرو بن محمد أنه قال دخل سلم بن الحسن على محمد بن كرّام فقال له : كيف رأيت أصحابي ؟
فقال : لو كانت الرغبة التي في بواطنهم على ظواهرهم والزهد الّذي على ظواهرهم في بواطنهم لكانوا رجالا ، ثم قال : أرى صلاة كثيرة وصوما كثيرا وخشوعا كثيرا ولا أرى عليهم نور الإسلام .
334 - الباري
بفتح الباء المنقوطة بواحدة من تحتها وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى بار وهي قرية من قرى نيسابور ، والمشهور بهذه النسبة أبو على الحسين بن نصر الباري محدث ، يروى عن الفضل بن أحمد الرازيّ عن سليمان بن سلمة الحمصي ، روى عنه أبو بكر بن أبي الحسين بن الحيريّ ، وكانت وفاته بعد سنة ثلاثين وثلاثمائة ان شاء اللَّه . « 1 »
هامش
ابن أبي حاتم في ترجمة حميد « الرمليّ المكتب . . . سمعت منه في قريته خارجا من الرملة » وفي الإكمال رسم ( عياش ) « حميد بن عياش الرمليّ » ولم يزد .
( 1 ) راجع التعليق على الإكمال 1 / 407 . ( 190 - البازبازي ) في استدراك ابن نقطة « اما . . . [ البازبازي ] بالباء المفتوحة المكررة والزاي المكسورة المكررة فهو أبو الفائز المظفر بن داود بن بركة البازبازي النهرواني حدث عن أبي القاسم صدقة -