مرة ، قال : أمكنت واللَّه الرامي من صفاء الثغرة ، فأمنكم قصي بن كلاب الّذي جمع القبائل من فهر فكان يدعى مجمعا ؟ قال : لا ، قال : أفمنكم هاشم الّذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف ؟ قال : لا ، قال : أفمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الّذي كأن وجهه قمر يضيء ليل الظلام الداجي ؟
قال : لا ، قال : أفمن المفيضين أنت ؟ قال : لا ، قال : أفمن أهل الندوة أنت ؟
قال : لا ، قال : أفمن أهل الرفادة أنت ؟ قال : أفمن أهل الحجابة أنت ؟ قال : لا ، قال : أفمن أهل السقاية أنت ؟ قال : لا ، قال : واجتذب أبو بكر زمام ناقته فرجع إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقال دغفل :
صادف درء السيل درءا يدفعه * يهيضه طورا وطورا يصدعه
واللَّه لو ثبتّ لأخبرتك انك من زمعات قريش أو ما انا بدغفل ، فتبسم النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، قال على رضى اللَّه عنه فقلت له : يا أبا بكر ! لقد وقعت من الأعرابي على باقعة ، قال ، أجل يا أبا الحسن ! ان لكل طامة طامة والبلاء موكل بالمنطق . قال على رضى اللَّه عنه ثم دفعنا إلى مجلس آخر - وذكر قصة عرض النبي صلى اللَّه عليه وسلم نفسه على القبائل .
أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل الفراوي بنيسابور أنا أبو بكر [ أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا أبو بكر « 1 » ] محمد بن علي ابن إسماعيل الفقيه الشاشي حدثني عبد الجبار بن كثير الرقى ثنا محمد بن بشر « 2 »
هامش
( 1 ) من م
( 2 ) هكذا في ك ودلائل النبوة لأبى نعيم ص 96 وترجمة عبد الجبار من كتاب ابن أبي حاتم ومن لسان الميزان ، ووقع في م « بشير » وبعدها في م « التمامى » وفي ك « اليماني » ، وفي الدلائل بعد محمد بن بشر زيادة « قال ثنا ابان ابن عبد اللَّه البجلي » .