289 - الإيذوخى
بكسر الألف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وضم الذال المعجمة وبعدها الواو وفي آخرها الخاء المعجمة « 1 » ، هذه النسبة إلى ايذوخ وهي قرية على ثلاث « 2 » فراسخ من سمرقند بقرب جبل شاوذار ، منها [ أبو « 3 » ] الحسين الإيذوخى الشاوذارى ، يروى عن أبي يعقوب يوسف بن علي الأبار السمرقندي وأحمد بن محمد بن الفضل البلخي القاضي بسمرقند ، قال أبو سعيد الإدريسي الحافظ : سمعت محمد
هامش
وآخرون كثير . قال : وايذج من قرى سمرقند عند الجبل ينسب إليها محمد بن الحسين أبو الحسين الإيذجي المذكور ( كذا وهو المذكر المتقدم في المتن ) السمرقندي كان جالس أبا القاسم الترمذي الحكيم وأخذ عنه من كلامه وحكمته ، وقال سمعت من أبى أحاديث أحمد بن ( في النسخة : من ) الفضل البلخي القاضي - كذا قال الإدريسي في تاريخ سمرقند » وراجع ما تقدم في التعليق برسم ( الإيذجي ) بالدال المهملة وتقدم في المتن ذكر أحمد بن الحسين بن ما بهرام الإيذجي ، وذكر هاهنا عن الحازمي أحمد بن بهرام الإيذجي فهل هو آخر ؟ وقد يستدرك ( 169 - الإيذخى ) في التبصير « الإيذخى - بالكسر ثم ياء ثم ذال وخاء معجمتين منسوب إلى ايذخ من قرى سمرقند أبو الحسن ( كذا ) محمد بن الحسين الإيذخى المذكر سمع إسحاق بن محمد بن إسماعيل الحكيم السمرقندي » ثم ذكر ( الإيدجى ) بالدال المهملة وقد تقدم في التعليق .
قال المعلمي : محمد بن الحسين المذكر هذا هو الّذي ذكره أبو سعد في ( الإيذجي ) بالذال المعجمة والجيم وكذلك ذكره الحازمي كما مر عن معجم البلدان ، فالظاهر أنه الصواب وقد إعادة أبو سعد في ( الإيذوخى ) كما يأتي .
( 1 ) لم يصرح في معجم البلدان بإعجام الخاء فوقع في النسخة ( ايذوج ) بالجيم
( 2 ) كذا ، وفي اللباب ومعجم البلدان عن هذا الكتاب « ثلاثة »
( 3 ) سقط من ك وهو ثابت في بقية النسخ وفي اللباب ومعجم البلدان عن هذا الكتاب ويأتي في السياق ما يوافقه .