التجيبي الأيدعاني ويكنى سهيل ابا شجرة ، توفى سنة ثمان وستين ومائتين ، آخر من حدث عنه بمصر ابن أبي الحديد ، وأبو بردة أحمد بن سليمان بن برد ابن نجيح الأيدعاني من موالي بنى ايدعان من تجيب ، كان مقبولا عند القضاة حارث بن مسكين وبكار بن قتيبة ، وتوفى سنة سبع وخمسين ومائتين في ذي الحجة وأبو الحسن أحمد بن الرواغ « 1 » بن برد بن نجيح الأيدعاني ، يروى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير ، وكان كريما موثقا ، توفى سنة ست وثمانين ومائتين وأبو الربيع سليمان بن برد بن نجيح الأيدعاني في موالي بنى ايدعان ، يروى عن مالك والليث وابن لهيعة والدراوَرْديّ ، وكان فقيها عالما ، وكان مقدم بن داود يقول : ما رأيت أحدا كان اعلم بالقضاء من سليمان بن برد ، وتوفى يوم الأربعاء لعشر بقين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين وعبد اللَّه [ بن ] بجى « 2 » الحضرميّ هو نجى بن سلمة بن حشم « 3 » بن مالك بن أسد بن نجى بن لعس بن كنهس « 4 »
هامش
( 1 ) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص 60 وابن ماكولا في الإكمال وغيرهما ، ووقع في النسخ « الرفاع » أو « الرقاع » خطأ
( 2 ) في أكثر النسخ « يحيى » في المواضع كلها وهو خطأ فاش
( 3 ) في النسخ « خيثم » بلا نقط أو بنقط مشتبه ، والصواب « حشم » كما يأتي في رسم ( الحشمى ) وهو بفتح الحاء المهملة فيما ذكره المؤلف والمعروف كسرها - وبسكون الشين المعجمة تليها الميم وسيأتي ذكره أيضا في رسم ( الجريمى ) غير أنه وقع في الموضعين « حشم بن أسد » بدون « بن مالك » وفي بقية النسب اختلاف يأتي قريبا
( 4 ) كذا والّذي في الإكمال في رسم ( نجى ) « كنهش » في أصلين جيدين .