تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨
يعقوب [ بن « 1 » ] الزائد « 2 » بن علي بن إسحاق بن زيد بن حبيب بن مالك بن عوف « 3 » بن عمرو بن عوف « 3 » بن مالك بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن عمرو ابن عوف بن الهون بن وائلة « 4 » بن « 5 » الطمثان بن عوف بن مناة « 5 » بن يقدم « 6 » ابن افصى بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان الإيادي ، من أهل بغداد ، شيخ معروف ثقة فقيه صالح ، سمع أبا بكر محمد بن عبد اللَّه الشافعيّ وأبا بكر أحمد بن سلمان النجاد وحبيب بن الحسن القزاز وأبا بكر بن خلاد ، ذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد وقال : كتبنا عنه وكان ثقة دينا يتفقه على مذهب مالك ويسكن نهر الدجاج ، وولد في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين « 7 » ، وتوفى في ذي الحجة سنة اربع عشرة وأربعمائة ببغداد * وأبو سليمان زافر بن سليمان الإيادي القوهستاني ، ذكرته في حرف القاف مع الواو * وأبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي من أهل البصرة ، مؤذن مسجد البري « 8 » ، يروى عن البصريين أبى عمران الجوني وغيره ، روى عنه أهلها ، كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة
هامش
( 1 ) من م ومثله في تاريخ بغداد ج 12 رقم 6525 ( 2 ) في تاريخ بغداد « الرائد » . ( 3 - 3 ) ليس في تاريخ بغداد ( 4 ) ك « واثلة » ومثله في تاريخ بغداد والصواب « وائلة » ضبطه ابن ماكولا وغيره وهكذا هو في كتاب ابن حبيب ص 47 ( 5 - 5 ) كذا ومثله في تاريخ وبغداد ، والمعروف « الطمثان بن عوذ مناة » كما في كتاب ابن حبيب والإكمال في رسم ( وائلة ) ورسم ( عوذ ) والقاموس مع شرحه ( ط م ث ) وغيرها ( 6 ) مثله في الإكمال ، ووقع في م وس وع وتاريخ بغداد « مقدم » خطأ . ( 7 ) يعنى سبع وثلاثين وثلاثمائة ، ووقع في تاريخ بغداد « سنة سبع وثلاثمائة » كذا ( 8 ) م وس وع « البرتي » .