إلى اوش من بلاد فرغانة معروفة ، وعمران بن موسى الأوشي منها . قرأت في كتاب المضاهاة من تصانيف أبى كامل البصيري : أجاز لنا الحافظ أبو بكر الجرجرائى ، قال رأيت أبا الحسن علي بن الحسن الحافظ وبزق في ثوبه ، قال رأيت عمران بن موسى الأوشي بفرغانة بزق في ثوبه ، قال رأيت أبا عدي عبد اللَّه بن عبد الرحمن بزق في ثوبه ، قال رأيت سويد ابن عبد العزيز بزق في ثوبه ، قال رأيت حميد بن زاذويه الطويل « 1 » بزق في ثوبه ، قال رأيت انس بن مالك رضى اللَّه عنه بزق في ثوبه ، قال رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بزق في ثوبه * ومسعود بن منصور [ بن مرسل « 2 » ] الأوشي سكن سمرقند ، كان فقيها فاضلا وكان يدرس في رباط حمزة ، حدث عن أبي جعفر محمد بن علي العرفي « 3 » السمناني « 4 » ، وذكر عمر ابن احمد النسفي ان مسعود بن منصور الأوشي وأهله وولده ماتوا كلهم
هامش
( 1 ) ثبت في ك فقط
( 2 ) ليس ما بين الحاجزين في م وس وع ، وفي ك بدله « بن منصور » ولفظ منصور من سبق القلم والصواب « مرسل » ففي كتاب ابن نقطة والتوضيح « مسعود بن منصور بن مرسل » وقال ابن نقطة في حرف الميم « باب مرشل ومرسل - . . . وأما مرسل بضم الميم وسكون الراء وفتح السين المهملة فهو مسعود بن منصور بن مرسل الأوشي تقدم ذكره في أول الكتاب » .
( 3 ) كذا وقع في ك وقع في سائر النسخ « المغربي » ولا أدرى ما هو وسيأتي هذا الاسم في رسم ( السمناني ) بدون هذه الكلمة فاللَّه اعلم
( 4 ) في المشتبه والتبصير ان مسعودا هذا حدث عن عمر بن محمد الزرنجرى ببغداد لما حج سنة 611 وهذا وهم بعيد نبه عليه في التوضيح ويأتي إيضاحه .