262 - الانْظَرْطُوسى
بفتح الألف وسكون النون وفتح الطاء وسكون الراء وضم طاء أخرى بعدها الواو وفي آخرها السين ، هذه النسبة إلى انطرطوس وهي بلدة من بلاد الشام ، منها أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد ابن رجاء السجستاني الأنطرطوسي ، حدث عن أبي عقيل انس بن سليمان - وقيل سلم « 1 » - الخولانيّ ، روى عنه القاضي أبو القاسم مزاحم بن عميرة الأنطرطوسي * « 2 » هذا كان تولى القضاء بها ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد
هامش
ذبيان بن مرثد بن عمرو بن عمير بن عمران بن عتيك بن الأزد ، أبو حفص العتكيّ الأنطاكي الخطيب صاحب كتاب المقبول سمع أبا بكر الخرائطي والحسن بن علي بن روح الكفر طابى ومحمد بن خريم وأبا الحسن بن جوصا ، سمع منهم ومن غيرهم بدمشق ، وقدم مرة أخرى في سنة 359 مستنفرا فحدث بها وبحمص عن جماعة كثيرة ، روى عنه عبد الوهاب الميداني ومسدد بن علي الاملوكى وغيرهما وكتب عنه أبو الحسين الرازيّ ، . . . ، وإبراهيم بن عبد الرزاق أبو يحيى الأزدي - ويقال : العجليّ - الأنطاكي الفقيه المقرئ قرأ القرآن بدمشق على هارون بن موسى بن شريك الأخفش وقرأ على عثمان بن خرزاذ ( في النسخة : خرداذ ) ومحمد بن عبد الرحمن بن خالد المكيّ المعروف بقنبل وغيرهما وصنف كتابا يشتمل على القراءات الثمان وحدث عن آخرين ، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد اللَّه بن المطلب الشيباني وأبو الحسين بن جميع وغيرهما ومات بأنطاكيّة سنة 338 وقيل في شعبان سنة تسع » .
( 1 ) سيأتي فيما بعد « سلم » وفي تهذيب تاريخ دمشق 3 / 135 « انس بن السلم بن الحسن بن السلم » ووقع في معجم البلدان ( انطرطوس ) « انس بن السلام بن الحسن ابن الحسن بن السلام » كذا ، وأرى أن زيادة الألف وهم من بعض الكتبة ، ووقع في المعجم الصغير للطبراني ص 58 « انس بن سليم » كذا
( 2 ) كأنه سقط « وأبو القاسم مزاحم بن عميرة الأنطرطوسي » .