245 - الانْبَرْدُوانى
بفتح الألف وسكون النون وفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الدال المهملتين وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى انبردوان وهي قرية من قرى بخارا ، والمشهور بالنسبة إليها أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير بن أحمد بن الحسين الأنبردواني المعروف بالبصيرى وسنذكره في ترجمة « البصيري » ، وأبو كامل حفدة أبى الحسن البوزجاني « 1 » ، كان قد سمع الحديث الكثير واشتغل به ولم يرحل ، وجمع كتابا سماه « المضاهاة والمضافاة « 2 » في الأسماء والأنساب » ونقل فيه تصحيفا كثيرا من كتاب الدارقطني وعبد الغنى ، رأيت ذلك الكتاب ببخارا وأصلحت فيه مواضع على الحاشية ظنا منى انه يقبل الإصلاح فلما كثر تركت الإصلاح ، وكان شديد التعصب في مذهبه متحاملا على أصحاب الشافعيّ رحمهم اللَّه ، سمع أبا بكر محمد بن إدريس الجرجرائى وأبا الحسين أحمد بن محمد بن القاسم الفارسي وأبا طاهر محمد بن يعقوب الديمسى وغيرهم ، روى عنه نفر يسير ، قرأت بخط أبى محمد عبد العزيز ابن محمد بن محمد النخشبى الحافظ الرحال المتقن ، قال : أبو كامل الأنبردواني حفدة أبى الحسن البوزجاني رحل إلى سمرقند إلى أبى الفضل الكاغذي فلما علم أنه صاحب رأى امتنع عليه في الحديث بعد ما سمع منه شيئا ، مات في الوباء في أول سنة تسع وأربعين وأربعمائة ، لم يكن متقنا ولا ثقة
هامش
محمد بن أحمد بن أبي الحجاج الدهستاني . راجع التعليق على الإكمال 1 / 142 .
( 1 ) يأتي رسم ( البوزجاني ) وفيه أبو الحسن هذا ، ووقع هنا في م وع « البوزنجانى » وفي س « البرزنجانى »
( 2 ) كذا ، وفي كشف الظنون « والمضافات »