يحيى بن معين عنه فقال : ليس من أصحاب الحديث ، قال أبو بكر بن ثابت الخطيب الحافظ : عقبه عنى يحيى بذلك انه لم يكن من الحفاظ لعله والنفاد لطرقه مثل علي بن المديني ونحوه وأما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعا عنه ، ومات ببغداد في جمادى الأولى سنة أربعين ومائتين
210 - الاعينى
بفتح الألف وسكون العين المهملة وفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى أعين وهو اسم لبعض أجداد المنتسب اليه ، منهم أبو على محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأعينى الطالقانيّ ، ولد بمرو ونشأ بها وأدرك جدي الإمام - ووالده على ابن احمد الأعينى من أصحاب جدي - وأبو علي هذا كان فقيها واعظا مناظرا ، سمع جدي بمرو وأبا على نصر اللَّه بن أحمد بن عثمان الخشنامى بنيسابور ، لقيته بأصبهان وسمعت منه أحاديث يسيرة وخرج بعد خروجي من أصبهان إلى كرمان ، وتوفى بقم في سنة نيف وثلاثين وخمسمائة « 1 »
باب الألف والغين
211 - الاغْذُونى « 2 »
بفتح الألف وسكون الغين المعجمة وضم الذال المعجمة بعدها الواو وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى أغذون وهي
هامش
( 1 ) يستدرك ( 112 - الأعيوى ) في القبس « الأعيوى : قال ابن الكلبي : في أسد ابن خزيمة : أعيا - وهو الحارث بن عمرو بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، منهم فروة بن حميضة بن فروة بن حصن بن تليد بن مسحل بن المعارك بن الحارث بن أفلح بن برثن بن منقذ بن أعيا [ بن عمرو ] ابن طريف [ الأعيوى ] شاعر
( 2 ) تقدم رقم ( 18 ) الآغزونى - بالمد والزاي ، ويأتي قريبا رقم ( 213 ) الأغزونى - بالقصر والزاي فراجعهما .