205 - الاعمشى
بفتح الألف وسكون العين المهملة وفتح الميم وفي آخرها الشين المعجمة ، هذه النسبة إلى الأعمش ، والمشهور بهذا الانتساب أبو حامد « 1 » أحمد بن حمدون بن أحمد بن رستم الأعمشي النيسابورىّ المعروف بابن أبى صالح من أهل نيسابور ، وإنما قيل له الأعمشي لأنه كان يحفظ حديث الأعمش أبى محمد سليمان بن مهران الكاهلي المعروف بالأعمش امام أهل الكوفة ، وأبو حامد بن أبي صالح كان طاف في البلاد بخراسان ورحل إلى العراق وأدرك الناس والشيوخ وكتب عنهم ، سمع بنيسابور محمد بن رافع القشيري وإسحاق بن منصور الكوسج ، وبمرو علي بن خشرم ، وبسرخس محمد بن . . . « 2 » ومحمد بن المهلب السرخسيين ، وبهراة محمد بن معاذ ، وبجرجان عمار بن رجاء ، وبالري ابا زرعة الرازيّ ، وببغداد محمد بن عثمان بن كرامة والحسن بن محمد بن الصباح ، وبالكوفة سلم بن جنادة وأبا سعيد عبد اللَّه بن سعيد الأشج ، وبالبصرة يحيى بن حكيم المقوّم وأبا الخطاب زياد بن يحيى البصريين ، روى عنه أبو الوليد
هامش
ابن عباس » . و ( 110 - الأعلمي ) في معجم البلدان « الأعلم . . . اسم كورة كبيرة بين همذان وزنجان . . . والعجم يسمونها المر . . . وقصبة هذه الكورة دركزين ينسب إليها الوزير [ الأعلمي ] الدركزيني . . . يذكر في دركز ان شاء اللَّه تعالى . وينسب إلى الأعلم عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد أبو سعد الأعلمي القومساني فقيه مقيم بالموصل روى شيئا من الحديث » .
( 1 ) هذه كنيته ويقال له أيضا أبو تراب كما يأتي آخر الترجمة وهو لقب له كما في ترجمته من تذكرة الحفاظ رقم 795 وكنى النزهة
( 2 ) كلمة مشتبهة كأنها في بعض النسخ « مسكان » وفي بعضها « مسكاب » وقد يكون « مشكان » أو « إشكاب » .