الأحاديث واللَّه اعلم ، ومات عن نيف وسبعين سنة في صفر سنة خمس وخمسين ومائتين « 1 »
هامش
( 1 ) في النزهة « الأعرج جماعة اشهرهم عبد الرحمن بن هرمز . . . وثابت ابن عياض . . . ، والأعرج الطائي مخضرم اسمه عدي وقيل سويد . ومحمد ابن عبد اللَّه بن أحمد بن شاذان بعد الثلاثمائة ، . . . ، عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب الّذي ولى إمرة البصرة لعمر بن عبد العزيز وإسحاق بن الحسن شاعر في الدولة الأموية . وحميد بن قيس المكيّ . وحميد بن علي - أو ابن عطاء - الكوفي . وأبو يحيى مصدع ، ويقال له المعرقب ، . . . ، وإسماعيل بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين . وأما الحكم بن الأعرج فلم يسم أبوه » . ويستدرك هنا ( 108 - الأعرجي ) قال في القبس « الأعرجي - في تميم بن مر الأعرج وهو الحارث ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم منهم من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم اسلع بن شريك التميمي . . . وهم فيه أبو عمر ( ابن عبد البر ) فقال : التيمي - بميم واحدة ، و : الأعوجي - بواو ، وذكره خليفة والباوردي وابن السكن بميمين وبالراء ، وهو الصحيح » قال المعلمي ذكره خليفة في طبقاته مرتين في ص 24 وص 94 ولفظه « ومن بلعرج ( اى بنى الأعرج ) وهو الحارث بن كعب ابن سعد بن زيد مناة الأسلع بن شريك » وفيها في ص 106 « وعمرو بن جاوان من بلعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم » قال المعلمي : عمرو - ويقال : عمر - ابن جاوان من رجال التهذيب يروى عن الأحنف ، ومن بلعرج أيضا زهرة ابن حوية قال ابن حزم في الجمهرة ص 210 « ومن بنى الحارث الأعرج ( في النسخة :
الحارث بن الأعرج ، خطأ ، وفيها ص 205 سطر 12 : الحارث الأعرج ) بن كعب ابن سعد بن زيد مناة : زهرة بن حوية » في النسخة « زهرة بن جويرية » خطأ ، وقد تقدم نسب زهرة في رسم ( الأزنمى ) فراجعه . وقد يستدرك هنا ( الأعز ) لكني وجدت المؤلف أهمل كثيرا من نظائره كالأعشى والأعمش والأعمى