أشقر أحول ، أصله من فارس وكانت أمه رومية ، وكان قاصّ أهل المدينة من عبّادهم وزهادهم ، يروى عن سهل بن سعد رضى اللَّه عنه ، روى عنه مالك والثوري ، مات سنة خمس وثلاثين ومائة وقيل : سنة أربعين ومائة * وأبو حازم الأعرج غير الّذي تقدم نسبه اسمه سليمان « 1 » الأشجعي مولى عزة الأشجعية عداده في أهل الكوفة ، يروى عن أبي هريرة وسهل بن سعد ، روى عنه الأعمش ومنصور ، توفى في خلافة عمر بن عبد العزيز * وأبو حازم عبد الرحمن بن هرمز بن كيسان « 2 » الأعرج مولى محمد بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب ، وقد قيل كنيته أبو داود « 3 » يروى عن أبي هريرة رضى اللَّه عنه ، روى عنه الزهري وأبو الزناد والناس ، مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة ، وكان يكتب المصاحف * وعبد اللَّه بن يسار الأعرج مولى ابن عمر رضى اللَّه عنه من أهل المدينة من الأتباع ، يروى عن سالم بن عبد اللَّه ، روى عنه عمر بن محمد العمرى وسليمان بن بلال * وأبو العباس الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج البغدادي مولى بني هاشم ، سمع يعقوب بن إبراهيم بن سعد والحسين بن علي الجعفي وشبابة بن سوار وأبا النضر هاشم بن القاسم وغيرهم ، روى عنه البخاري ومسلم في صحيحيهما وأبو حاتم الرازيّ قال : وهو صدوق ، وكان أحمد بن الحسين الصوفي يقول : فضل الأعرج كان أحد الدواهي - يعنى في الذكاء والمعرفة وجودة
هامش
( 1 ) في النسخ « سليمان » خطأ ، وسلمان هذا كنيته أبو حازم فأما وصفه بالأعرج فلم أجده الا هنا
( 2 ) والّذي في التهذيب انه اختلف في اسم أبيه فقيل هرمز وقيل كيسان
( 3 ) وهو المشهور .